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但其实季布自有季布的理由。;在刘、;项争雄的时候,以西楚霸王项羽那样‘力拔山兮’的气概,季布仍然能在楚军中以武勇扬名楚国,每次战役都身先士卒,率领部队冲锋陷阵,多少次冲入敌军夺旗斩将,称得上是真正的壮士。;
可是等到项羽失败,刘邦下令通缉他,要抓他杀他的时候,他又甘心为奴而不自杀,又显得多么下贱,一点志气都没有。;季布为什么要这么做呢?
因为他坚信自己是个了不起的人才,只是投错了胎,走错了路,所以受尽了屈辱但不以为耻,盼望有机会能施展自己还没有充分发挥的潜能,所以最终还是成了汉代的名将。;由他的所作所为,可以窥测出他的志气、;抱负,他觉得为项羽而死太不值得,因此才那样忍辱负重,委曲求全。;
由此看来,一个有见识、;有素养、;有气魄的英雄,并不象愚夫愚妇一样,心胸狭隘,为了一点儿小事,就气得寻死上吊,这并不是有勇气的表现,而是计穷力竭,觉得没有办法挽回局面,走到绝路上了,所以才去自杀。;而胸怀大志的人,固然把死看得很轻,不怕死,但要看值不值得去死。;
只要还有一线东山再起的希望,即便败得再惨也不会自杀的,他们宁愿被俘虏,落到坐大狱、;受刑戮的地步,而且至死也不甘心。;
因为他们的智能超过常人,他们唯一忧惧的是此身不保,只要留得青山在,抓到了权力,就会实现他的理想,让天下来个天翻地覆,所以他们宁愿做囚犯也不想死。;这些英雄豪杰,只想如何建功立业,为此受什么委曲都在所不惜。;
齐桓公时名相管仲曾经辅佐公子纠对抗齐桓公,后来公子纠失败,他也被抓住。;但他主动归降,还做到了齐国的相国。;
他说:“人们认为我被齐桓公俘虏后,关在牢里委曲求全是可耻的,可我认为有志之士可耻的不是一时身陷囹圄,而是不能对国家、;社会做贡献;人们认为我所追随、;拥戴的公子纠死了,我也应该跟着死,不死就是可耻,可我认为可耻的是有大才而不能让一个国家称雄天下。;”
铁板烧博士指出――
有才干的人由于对自己的才能充满信心,以改天换地作为人生之目标,所以决不会把生死看得太重。;季布也罢,管仲也罢,这些有才有识之士,对自己一生的行为,乃至死与不死,都有很明确的价值观念和衡量标准。;
一位销售业务员到一家公司推销保险。;
他托秘书把名片送给董事长,董事长不厌烦地把名片丢回去,“又来了!”
秘书很无奈,只能把名片退回给立在门外十分尴尬的业务员,业务员不以为杵地再把名片递给秘书。;
“没关系,我下次再来拜访,所以还是请董事长留下名片。;”
拗不过业务员的坚持,秘书硬着头皮,再进办公室,董事长火大了,将名片一撕两半,丢回给秘书。;
秘书不知所措地楞在当场,董事长更气,从口袋拿出十块钱,“十块钱买他一张名片,够了吧!”
岂知当秘书递还给业务员名片与钱后,业务员很开心地高声说:“请你跟董事长说,十块钱可以买二张我的名片,我还欠他一张。;”随即再掏出一张名片交给秘书。;
突然,办公室里传来一阵大笑,董事长走了出来――
“这样的业务员不跟他谈生意,我还找谁谈?”
第一部分 大道如青天软绳捆住硬柴禾
对于顽固的人,不能一味地使用强硬的手段以硬碰硬。;那样的话即使能制服其人,也未必能收服其心。;以柔克刚,恰似柔火冶钢,总能将钢烧熔。;
铁板烧博士说,软绳子捆得住硬柴禾,阴柔是对付强大势力的上策。;
宋太祖夺了天下不久,曾经十分困惑地问了赵普这样一个问题:“自唐末以来,几十年间,换了十几个皇帝,征战不息,原因何在?”
赵普想了想,引用安史之乱的教训回答说:“因藩镇的势力太强大了。;皇帝势弱而臣子势强,自然无法控制局面。;今天只要稍微削减他们的权力,控制他们的钱粮,收编他们的精兵,天下自然就会安定。;”
话未说完,太祖就说:“你不用再说了,我已经知道。;”过了不久,太祖和老友故将石守信等人饮酒,酒酣耳热之时,命令左右侍候的人退下,对他们说:“我如不依靠你们的力量,不可能有今天,我将永远铭记你们的恩德,每时每刻都不忘怀。;然而作天子也十分因难,简直不如当节度使快乐。;我现在整夜睡不安枕啊。;”
石守信等人问:“为什么呢?”太祖说:“这还用说?,身居这个位置的人,谁不想将他干掉。;”
石守信等人都惶恐万分,向太祖叩头说:“陛下为什么说出这样的话?”太祖说:“不是这样吗?你们虽然没有这个野心,但你们手下的人想富贵啊!一旦他们将黄袍给你们穿上,就是想不做皇帝,也不可能啊。;”
石守信等人都叩头哭着说:“我们虽愚蠢之至,还未到这种地步,只求陛下可怜我们,给我们指出一条可以求生之路。;”太祖说:“人生短暂,如白驹过隙,想求富贵的人,不过多得些金钱,使自己优裕享乐,使子孙不受贫乏之苦。;你们何不放弃兵权,选择些好田宅买下来,为子孙创立永久的产业。;多买一些歌女,成天饮酒作乐,以终其天年。;我们君臣之间,也免却互相猜测怀疑,不也很好吗?”
石守信等人再次拜谢太祖:“陛下替臣等着想到这种地步,真所谓同生死的亲骨肉啊!”第二天,他们几个人都说自己有病,不能继续任职,请求太祖解除了他们的兵权。;
导致唐朝军阀割据内乱纷仍的弊政,被赵匡胤谈笑间就解除了,整个宋朝都没有地方或权臣力量过于强大的忧患。;难道不是软绳子捆住硬柴禾的高杆之处吗?
明朝时候,朱宸濠已经被拿获,皇上忽然又巡游四方,一些大臣和宦官用心叵测,企图借机搞掉王守仁。;王守仁对此十分忧虑。;恰好有两个宦官到了浙江省,王守仁在镇海楼摆下宴席招待他们。;
酒饮到一半,王守仁打发走仆人,取掉上楼的梯子,拿出两箱书简给两位宦官看,原来都是他们勾结叛逆者的来往书信。;王守仁将这些书信全部交还他们,两个宦官感动不已。;王守仁后来免于遭祸,多亏了这两个宦官从中斡旋。;
如果当时王守仁当时不能抓住他们的把柄,对他们软硬兼施,要挟制约的话,那么和这些人之间的隔阂和对立发展下去,也就危在旦夕了。;
在生活中,我们经常能碰到一些可能有实力与自己竞争的人,成为前进路上的绊脚石。;这时如果你硬碰硬地把他搬掉,可能不仅会引起冲突,还会让周围人觉得你胸怀不宽广,引起各种猜测和议论。;
这时,我们就必须能“忍”!
从某种意义上说,忍是一种容忍,容忍社会对自己的忽视,不堕落,不自轻,而是隐忍以待时。;
任何人都会有不得志的时候,从前舜的父亲觉得他没用,要害了他,在他打井的时候掩埋了井口,把他困在了井里;傅学是个在傅岩这个地方打土墙的奴隶;姜太公曾被困在壁高林深的滋泉以钓鱼聊度时光;管仲曾被齐桓公囚禁;百里奚经给人家喂过牛;孔子在匡地受困,在陈、;蔡两国挨过饿。;
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