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楚子苓轻叹一声:“若是不走,倒也有旁的法子。世间海水最重,海中之物,恰能解尔等水轻之症。”
说着,她又对田恒道:“田壮士,齐国可多瘿人?”
田恒摇头:“从未见过。”
听到两人如此一唱一和,那老者又是激动又是犹豫:“可齐国远在千里之外,海鱼如何能运来?”
“无需海鱼,海中生长宽之草,曰海带,有如絮之藻,曰海藻。这两物只要晒干,就能经年不腐,运送千里。用这两物煮水,可消减症状。”楚子苓说出的,正是古代治疗缺碘的特效药。自东晋葛洪的《肘后方》开始,一直流传至明清。
海鱼难得,晒干的海草海藻,岂不容易的多?那老者目中立刻显出光彩,连连叩拜。若真如大巫所言,他们可就有救了!
楚子苓又道:“未曾取来这两物,尔等可先食用菽豆、鸡子,特别是鹌鹑之卵,虽不能治病,却可令病情稍缓。”
高碘的食物多以海产为主,陆地上能找到的,并且保证春秋时代就有的,估计也就这几种了。治病是不够,但控制病情,多少也有些帮助。
听她说的笃定,众人更是不疑有他。倒是一旁华元开口:“大巫并不施法,只说些吃食,未免敷衍。”
这句话,倒是让一些人心生警惕。是啊,怎么不作法,反倒说起这些了?
楚子苓只看了他一眼,就道:“人法地,地法天,天法道,唯有天人相应,方能长生久视。既然水轻,就需重补,此乃天道,非人力可改。”
这话,谁曾听过?然而殷人奉天,商王自称“上帝”之子,自古就有“天命玄鸟,降而生商”的传说。此刻听大巫说起天之道,在场宋人哪个不信?鬼神都是上天掌控,天若定,就唯有天道补之!
“求大巫留在这里,为吾等祛灾!”那老者倒是乖觉,竟看出了右师似同大巫不睦,立刻开口挽留。这下,众村人也喧哗起来,恨不能把神巫留在村中,为他们治好困扰了不知几代的恶疾。
然而他们喧哗,身后那些宋兵也鼓噪起来,神巫是右师从楚国带来的,还心善给他们治病,凭什么留在此处?!
一时间,纷纷扰扰,不知多少目光落在了主事的华元身上。是就此扔掉这个累赘,让她此生自灭,还是担些风险,携她回宋都?
看着那女子淡然无波的黑眸,华元突然爽朗的笑了起来:“大巫可是吾亲自请来的,自要随吾等前往宋都!”
☆、第47章第四十七章
这话顿时令兵士欢呼起来,村民们则垂头丧气,连声哀叹。立在人群之中,楚子苓看着那趾高气扬的宋国右师,心底未有波澜。在她选择这样的手段后,能走的路,自然越来越窄了。随他前往宋都,本就在意料之中。
安抚过村人后,楚子苓回到了车队,刚登上辎车,华元便来访。
遣走了身边从人,让那大汉守在车外,华元才面带笑容道:“敢问大巫自何处来?如何称呼?”
明明是他把自己带出郢都,如今却像从未见过一般。这话问的古怪,楚子苓却十分慎重,拿出了早就准备好的答案:“我自巫山来,名楚女,术法出巫彭一脉。”
这一问一答,把之前逃离楚宫之事全盘抹去。没有巫苓,没有宫巫,只有巫山来的楚女。巫彭可是上古神巫,操不死之药,世间不知多少巫医假托巫彭之名,多一个又何妨?
见这女子一点就透,华元也十分满意:“未曾想竟是巫彭一脉,难怪如此神异。吾近日腰痛难耐,不知能否请大巫看看?”
这是最后的考核吗?楚子苓神色不变:“请右师宽衣,俯卧榻上。”
车里没有婢子,华元也没唤从人进来,自己脱了外衫,躺在榻上。就听那女子道:“巫法通灵,不可私窥。还请右师闭目,切莫睁眼。”
这是为了隐藏自己的刺鬼之术吗?华元轻哼一声,倒是没反驳,闭上了双眼,不多时,就觉后腰一麻,生出股酸胀感,似有气流随着顺着脊背流淌。这下华元是真的惊了,那楚女用针了吗?全然感觉不到啊!反倒像是体内生机被术法牵引,开始通畅。随后,就听那巫医开始念咒,吐字清晰,音节简短,却听不出是哪国言语,连华元心中,都生出几分畏惧。
楚子苓没有在意华元如何想,只是行着针,背着《素问》。华元这腰痛为风寒湿邪,伤及经络,以至气血阻滞,牵引腿足。故而他上下车时,行动略有不便,明眼人一看就知。治起来也颇为简单,刺腰眼、阳陵泉两穴即可。
在徐徐背诵声中,半个小时转瞬即过。
楚子苓收针,对华元道:“施法已毕,右师可觉好些了?”
华元从榻上爬起来,讶然道:“果真不痛了!大巫神术啊!”
这可远远超乎了他的想象,就算身边兵士如何吹捧,也不及这半刻钟的亲身体会。没想到还能从楚国捡回宝来。华元心中又是兴奋,又是自得。明明是郑公孙寻来的神巫,不照样落在了他手上!
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