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第23节（第1页）

金小天将自己的公文包放在了椅子上，对白娴说道，“麻烦白小姐了，咱们现在就去参观一下吧，我已经有些迫不及待了。”

白娴笑笑，引着金小天出了院子。

鱼国古墓群就分散在村庄附近，大大小小统共有近二十座墓葬，靠步行是不可能在一整个下午将所有的墓葬群全部看完的。

但金小天并不着急，白娴也尽了地主之谊，先带着他去了一号墓葬，并将一号墓主的情况一一介绍给金小天听。

转了一圈，天也快黑了，白娴就领着金小天往回走，正好赶上了队里吃晚饭的时间。

由于考古队的驻扎条件有限，所谓大家一起吃晚饭，其实就是每人捧个堆满了饭菜的不锈钢饭盒，随意坐在院子里一边吃饭一边聊天罢了。

白娴偷偷地打量着金小天，见他丝毫不在意烧得有些糊了的茄子和巴掌大的肥肉，还和其他所有的人一样，坐在塑料小板凳上，捧着饭盒大口大口地吃着饭，这才总算是放下了一半的心。

吃完了饭，大家又依次将吃剩的饭菜倒进泔水桶里，然后洗净了自己的饭盒，晒在木架上。跟着就又坐回了自己的小板凳，开始叽叽喳喳地聊起了天，等待助教上课。

根据罗教授与助教们制订的教学计划，学生们白天跟着罗教授进行实地考察，到了晚上，就由罗教授的三个助教们来轮流组织学生进行专业知识的复习与巩固。

而这天晚上，正好轮到白娴给同学们上课。

作者有话要说：　　有两点要说一下：

1，古鱼国墓葬群是真实存在的，文中所提及的，关于古鱼国墓葬的三个疑点“活殉、砾石殉葬、以及无平民墓”也是考古学上的一大争议。大家感兴趣的话，可以自行百度“古鱼国”，参考有关的文献与资料。

2，是的，本文女配又姓白……qaq，但是女配的名字是大有来历的，求不扒，让我慢慢地把这个故事说给大家听。

第22章古鱼国探秘5

也不知道是不是因为白娴是队里唯一的美女助教，还是说，白娴的教学方式格外平易近人？总之，只要是一轮到白娴的课，几乎所有的学生们都会到齐。

这天晚上也不例外。

金小天也跟学生们一样，搬了个塑料小凳子远远地坐着，看着学生们将白娴围在院子正中，白娴支起了一块小黑板，在黑板上端端正正地写下了“活殉、砾石、平民墓葬”这三个词。

“同学们，在关于西周鱼国墓葬群里出现的一些未解之谜，在上一节课里，我们已经讨论过‘活殉’这个话题了。那么今天，我们就来讨论一下，‘砾石’这个话题吧。”

说着，白娴用粉笔在“砾石”这三个字上画了一个圈，继续说道，“……罗教授已经带着同学们考察了好几座鱼国墓葬群了。相信同学们也知道关于‘砾石’这个问题给我们带来的困扰了吧？所以在这节课里，大家可以大胆的猜测一下，为什么……后人要在鱼国的君主墓地中，放上一些砾石呢？”

学生们沉思了起来。

同学李大壮举手发言道，“……一般砾石是与混和土搭配，是用来封存墓门的。会不会是古人认为，天地间一切万物皆含灵性。所以，他们在封墓门之前，将一些砾石放在墓中，以祈求砾石之神保佑那些盗墓贼不要破坏他们祖先的墓？”

其他的学生们顿时嘻嘻哈哈地笑了起来。

然而白娴却很认真地点了点头，说道，“大壮说得不错哈，确实是有这种可能的。”

却有人反驳了起来，“如果说，鱼国人有在墓中置放砾石的传统，那为什么……除了鱼国贵族墓葬群之外，在同时期的其他西周墓葬群里，却没有这样的现象？这样的风俗，仅仅只是在鱼国昙花一现？那么鱼国人又是从哪里传承到这一点的？又为什么没有后人继续传下去？”

李大壮顿时哑口无言。

接着，那人提出了不同的意见，“古人讲究风水学。那些规律摆放在墓中的砾石，会不会是一种聚灵气的方法？是用来保佑鱼伯的后人顺风顺水的？”

李大壮也依样画葫芦似的反问道，“依你这么说，在墓室里摆放砾石是为了聚灵气，改风水……那么鱼国人是从哪里知道这个法子的？为什么在同时期的西周墓葬……不，甚至是其他时期的墓葬里，从来也没有出现过？”

一个声音响了起来。

“会不会有可能……鱼国君主本来就是从外地迁徙过来的，那些砾石，原本是他从家乡带来的？后来，他率领部众在西周京畿立足，被封为诸候，又在封地上死去。我们且不讨论鱼伯是不是在西周京畿寿正终寝的，但古人一直都有落叶归根的说法……或者因为种种原因，所以鱼伯的后人没办法扶灵回乡，所以他们就在鱼伯的墓室里安放了以前从家乡带来的砾石，以表示鱼伯已经落叶归根了？”

所有人的目光都投向了这位侃侃而谈的人——金小天。

一时之间，竟没有人能够反驳金小天的话。

白娴想了想，缓缓开口说道，“各位，我也有一个不同的想法……”

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