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这个世界虽然还没有这个说法,但实际上儒家可能已经开始做了,而且可能比前世做得更成功。
周铁戈眉头紧锁,“何出此言?”
周铁衣回答道,“我与母亲闲聊的时候,母亲曾经说过,当初儒圣实际上可以通过沉眠恢复伤势,但是他当初为了中原大地人族内部的团结,硬是以自身道统,镇压了整个中原大地五百年,让中原大地在圣皇时期无法修行神道。”
“所以神道复苏才会发生在南北朝。”
“儒圣此番作为,可是为天地立心?”
周铁戈听完弟弟的回答,神色复杂,是啊,儒圣此番作为,就是偏爱诸子百家,所以他才会为天地立心。
因为天地有了偏爱,才让中原大地五百年之内无法修行神道。
只不过这个推论委实大胆,甚至可以说是胆大包天,一旦传出去,那就绝对会被儒家打成歪理邪说。
想到这里,周铁戈又不禁露出微笑,就算没有这番推论,自己的弟弟也是邪魔外道。
恐怕也只有这种丝毫不敬畏儒家的‘邪魔外道’才会想着大逆不道的言论吧?
“你的意思是?”
“我在想……浩然气会不会是儒圣之后才出现的儒家修行方法,实际上在儒圣之时,儒家的六品并不是浩然气。”
“而且浩然气也并不是所谓的天地正气,而是一种特殊的道统,转化了喜怒哀乐,当人的某种情绪达到极致,自然是至强的浩然气了。”
周铁衣一边说着,一边将老哥拉入梦境之中。
对于周铁衣拉自己入梦的手段,周铁戈再熟悉不过,只不过这次并不是进入自己的梦境之中,而是进入周铁衣的梦境之中。
这片梦境之中,倒映着周铁戈书房内的场景。
周铁衣伸手一抓,出现了一片片碎裂成为镜子的光辉,这些光辉炙热无比,同时这些光辉又被无形的【蜃气】束缚,以至于其不会快速消散在天地之间,反而在周铁衣手中形成了图书一样的状态。
其中内蕴大量的知识,只要神色专注在其中一片上,就会立马得到反溃
就在周铁戈看的这一小会儿之中,他脑海中竟然浮现出模糊的《薛仁新传》话本故事。
“这是?”
周铁衣翻看手中的碎片,在今天下午入睡的时候,他就已经在梦境之中研究了一遍乔永恩留下的‘精神遗产’,并且大有收获,因此才会有刚刚关于浩然气的分析。
“乔永恩留下的《薛仁新传》。”
周铁衣回答道。
小说家八品‘立书’,六品又有一部分梦境手段,因此让小说家的根本话本并不局限于现实世界的纸墨之上,同时也在他们心中形成了一本‘书’。
只不过这本书平日里并不外显,同时会随着小说家的死亡而消散。
但是在杀死乔永恩的时候,周铁衣可是通过【蜃气】权柄,完全击溃了乔永恩的心神,并且将本应该消散的《薛仁新传》给固定了下来。
而这一固定,就给了周铁衣一个巨大的惊喜。
诸子百家口中所谓的道统,就是神权的一种表现形式!
因为下午在梦境无聊的时候,周铁衣尝试用自己的能力参悟乔永恩留下的‘精神遗产’,自然也试了自己最关键的神通【篡神】。
这一下的【篡神】不仅让周铁衣彻底掌握了《薛仁新传》这本无主之书,同时通过《薛仁新传》的道统,延伸到了他师父洪世贵的《薛仁忠义传》。
而通过【篡神】获得的权柄,更是让周铁衣一愣。
【忠义】
儒家定世之法,规定百姓忠义之举,获得天下民心。
神权是天地的规则的凝聚,这一点周铁衣早就知道了。
那么儒家为天下百姓,制定了一套仁义礼智信的规章制度,这也是天地规则的一种体现,只不过这种体现暂时只反应在人类这个群体之上。
可若是儒家再次出一位圣人,这位圣人再次为中原大地立心,他的寿命若是比第一代的儒圣更加长久,恐怕到时候仁义就不会只体现在人类这个群体上。
恐怕到时候儒家教禽兽什么叫做仁义,就不再只是笑话,而是现实了。
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