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第一百九十九章日月潭（第3页）

他知道景教是基督教的分支，只不过不被基督教承认。

创造该教派的聂斯脱利认为神人二性各自独立，否认“三位一体”的理论。

因此被基督教认定为异端，并且开除了教籍，还被流放到了阿拉伯及埃及等地区。

所以当该教派传教到大唐之时，为了迎合当地，很多名字本土化了。

例如天主变成了天尊，神的部下也被称之为“天使”，即天尊的使者。

只是关于一个完整的世界由无数个大、中、小宇宙构成，他还是第一次听说。

“每个宇宙都有各自宇宙孕育的本土神灵。”秦鸣说着感叹道：“但是从本质上说来，这些宇宙的本土神灵都只能算强大的生灵，只有飞升至仙境，得到三清三境三宝天尊的认可才能成为真神，毕竟此方世界乃元始天尊开辟，老君执掌天地经纬，故而道门为正宗，其余全都是旁门，嗯，那佛教因为老君化胡为佛，也勉强算正宗，算是沾了老君的光。”

陈云总算听明白了，“因此，如果猫囒山如果真是连接万界之地，许多修士去而不复返，极有可能是穿越到了其他大、中、小宇宙吗？”

秦鸣道：“应该是，当然，这些都是猜测，具体是不是这样，除了神圣，我等凡人皆不知。嗯，据说神圣在飞升仙境之时，身上神光会照亮万界每一寸之地，例如陈先生修炼内丹，若是有一日炼出阳神，亦能神光普照万界，宣告此方世界每一个宇宙的生灵有人得道成真，从而受生灵顶礼膜拜。”

公惧极问了一个关键性问题，“神圣在万界都有化身存在吗？”

秦鸣道：“根据我景教最高秘典记载，的确是，神圣可化身亿万，但无一例外，万界皆以三清三境三宝天尊为至尊。”

听完秦鸣的介绍，陈云陷入了深深沉思之中。

这些秘闻对于自己目前来说暂时没什么价值。

不过日月潭洞天信息，对自己帮助却非常大。

秦鸣刚才说的很仔细，自己所需的天地灵根，日月潭之中几乎都有。

最关键，日月潭不仅仅拥有自己目前急需的天地灵根，还有一些传奇碎片，乃至强大法宝。

陈云觉得，如果自己真的前往日月潭洞天，兴许还真能收集齐熬制炼精化气汤所需的灵根。

要不去日月潭走一趟？

如果真能收获丰盛，兴许等到从日月潭洞天回来，自己修为会大涨，也能赶得上封神之战正式打响之前炼出金丹。