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至于其他人,我并不在意。<p>
有没有你们帮忙,我大唐都会征灭梁国。”<p>
李元吉拍了拍梁洛仁的肩头,语重心长的说了一句,然后起身去找阿史那思摩了。<p>
比起梁洛仁,他对阿史那思摩更有兴趣。<p>
因为阿史那思摩是一个有益于大唐的人,也是一个能帮大唐统治突厥,帮大唐经略突厥的人。<p>
远比颉利、突利、苏尼失等人都合适。<p>
颉利、突利、苏尼失等人更适合穿上花花绿绿的衣服,在大唐宴请万邦使臣的时候,出来给大家跳舞。<p>
“殿……”<p>
梁洛仁张嘴欲呼,可话到了嘴边却说不出口了,只能坐在那儿,纠结的陷入到思量当中。<p>
“和顺郡王?”<p>
李元吉笑着走到篝火旁,一边从赵成雍手里接过了一只兔子烤,一边笑着问正跟李世民聊的火热的阿史那思摩。<p>
阿史那思摩很热情,脸上笑容灿烂的道:“叫我思摩就好!”<p>
李元吉笑着点头道:“看来你跟我二哥很投缘?”<p>
阿史那思摩看了李世民一眼,坦率的笑道:“武德四年去长安城拜见陛下的时候,跟秦王殿下有一面之缘。”<p
李元吉没计较阿史那思摩称呼李世民为秦王殿下的事情,也没有去纠正。<p>
在外人面前,他横竖都得给自己二哥一点面子。<p>
不然的话,容易被外人看了笑话。<p>
“听梁洛仁说,你愿意归顺我大唐?”<p>
面对阿史那思摩,李元吉没有弯弯绕,而是直接开门见山的问。<p>
从阿史那思摩的表现看,他也不是那种喜欢弯弯绕的人,所以直接点来更好。<p>
阿史那思摩痛快的点了一下头,笑道:“我从小就仰慕中原文化,一直想到中原居住。”<p>
李世民在这个时候不合时宜的撇嘴道:“仰慕中原文化的人多了,不是谁都能在中原居住的。像是那倭人,将妻女送给我大唐的百姓,才能勉强在我大唐住个一年半载。”<p>
这听着很夸张,但却是事实。<p>
倭人到了大唐以后,确实有送妻送女的传统,若是他们家中的妻女能被大唐的贵族所收留,他们能激动的找不到北。<p>
他们之所以这么做,主要是为了求种,以及借助这种办法打开中原文化的门户,学习中原文化。<p>
毕竟,中原的文化人都是好面子的人,人家把妻女都送上门了,你要是不教点什么,实在是有点丢面子。<p>
也正是因为如此,倭人在大唐学习到了不少东西。<p>
一直到后世,倭人的许多习俗、许多文化,还保留着隋唐遗风。<p>
也就是宋比较拉跨,明清又有海禁,不然的话,倭人说不定能将汉隋唐宋元明清的文化给集齐了。<p>
不过,李世民可没资格拿倭人做例子,来怼人家阿史那思摩,因为他有一个想到阿史那思摩手底下去做将军的儿子。<p>
论丢人,人家阿史那思摩仰慕汉家文化,想到中原居住,不丢人,李世民的儿子想到人家手底下做将军,那才丢人呢。<p>
堂堂一个帝国的继承人,还是一个强大帝国的继承人,不想着怎么继承帝国,反倒想着去给帝国的打手做手下,还有比这更丢人的事吗?<p
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