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第二百六十七章 一个体系存在的益处（第3页）

傍晚的时候，杨妙言捡地软还没回来，李元吉一个人坐在精舍的正屋内翻看另一卷医经。<p>

医书是孙思邈派人送来的，足足有两千多卷。<p>

孙思邈说放在光德坊，总是被太医院的人惦记，所以差人送到了九龙潭山。<p>

李元吉翻看了几卷，发现一众医书，需要重新编撰、修订、校准、去伪存真。<p>

李元吉在翻看过的几卷医书里，看到了不少不应该留在医书里的东西，也看到了不少重复的药方，也看到了同一种草药，在不同的医书上，有不同的药性记载，以及不同的用药记载。<p>

其中不应该留在医书里的东西，多是一些神神鬼鬼的东西。<p>

比如请神疗伤、烧符去病等等。<p>

亦有许多构建祭祀庙宇，沟通野神也鬼的赐福方术。<p>

李元吉认为，这些东西就应该移出医书，编撰成非医术的东西，留给后人去探索神神鬼鬼的奥秘。<p>

剩下的医术，就应该重新归纳整理，去伪存真，依照不同的作用，分门别类，整合编订。<p>

最终编订成一套涵盖各科，兼顾内外的全面性的医书。<p>

再以学医者不同的专长，分门别类的传下去。<p>

打破门户之见，打破一脉传承的特点，让其形成一个相对完善的体系。<p>

后世的中医之所以被冲击到了难以立足的地步。<p>

就是因为没有形成一个完善的中医医疗体系，再加上各大医家各自为政，在相对完善的西医医疗体系的冲击下，变得难以立足。<p>

当然了，一些唯利是图的商人，为了牟利，在其中扮演的角色，就暂且不论。<p>

李元吉既然拿出了医院的模式，又答应了跟孙思邈一起将医院的模式，推广到大唐各地，自然得帮中医建立起一个相对完整的体系。<p>

李元吉提笔，开始给孙思邈修书。<p>

大致的讲了一下自己从孙思邈送来的医书中看到的一些弊端，以及一些想法。<p>

写好了书信以后，派人送了出去。<p>

又吩咐守在门口的侍卫，给将作监的人传令，让将作监的人先放下手头上的工作，着重修建医科所需的屋舍、议事厅、藏书室、编撰室等等建筑。<p>

李元吉原本是不准备将医科纳入潭山文馆的，但是考虑到了孙思邈主掌的长安杏庐，随后要修建在九龙潭山下，就将医科纳入了潭山文馆。<p>

给门口的侍卫交代清楚以后，屈突通骑着马，出现在了精舍前。<p>

到了精舍正屋，开门见山的道：“殿下，您的条件，秦王殿下答应了。”<p>

李元吉点了点头，脸上没有太大的反应。<p>

因为他已经猜到了李世民对左监门府的职位志在必得，那么他提出的条件，李世民就一定会答应。<p

请屈突通坐下以后，简单的聊了一下正事，屈突通一脸汗颜的道：“臣今日在潭边的时候，冒犯了殿下，还请殿下恕罪。”<p>

没有丘和在场，屈突通说话也就不用遮遮掩掩，心里有什么就说什么。<p>

李元吉感慨着道：“过去的事情就过去了，我说过不计较，就不会计较。”<p>

说到此处，特地看了屈突通一眼，又道：“我知道你的难处，也理解你的所作所为。”<p

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