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第92章 一炮糜烂几万里（第1页）

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第92章一炮糜烂几万里

华夏自古有句俗话：“好铁不打钉，好男不当兵”，用来形容古代民众以当兵为耻的观念。

在春秋战国和更早时候，从军打仗的都是贵族，但是从战国后期开始，普通百姓也不得不从军打仗，当兵的地位和待遇就急剧下降，所以慢慢的就有了这一句俗话。

到了明朝时候，当兵的地位依然没有改变。哪怕是在洪武年间，普通的军士在军中经常受军官的打骂欺压，苦不堪言，所以才会有越来越多的逃兵。

但是朱标在视频中看到朱海军那个时代的士兵们，无论男女，步伐铿锵，目光如炬，每一个动作都透露出无与伦比的自信和坚定，他们的脸上写满了坚毅和自信。

第一次看到这一幕，他是真的被震撼了。

不过他马上回过神来，紧接着立刻追问道：“该不会这些人都是军官？”

如果是这样的话，那他也差不多能理解了。毕竟军官和普通军卒的待遇不可同日而语。

朱海军听了，笑着摇摇头说道：“方阵前面的两个人是军官，但是其他人都是普通军卒。”

他并没有给朱标解释说，这些普通军卒其实是从各部队中挑选出来的精锐。他相信如果明朝能够从各军中挑选出一些精锐的话，应该也是差不多的。

听到他这话，朱标想了一想，又追问道：“都是普通军卒？为兄有点不信，该不会你们普通军卒的兵源，其实都是和先秦春秋时候一样？”

朱海军一听，想也不想便回答道：“当然不是，我们是义务兵役制，就是所有人成年后都必须要服兵役。”

朱标听了，稍微愣了一下，然后又追问道：“贤弟的意思是，贤弟也去当过兵了？”

朱海军看出来了，在这个兵士方面，朱标好像追问得很紧，应该是非常关心的那种。

于是，他耐心的解释道：“那倒没有，虽然所有人都有义务要当兵，但是如果身体原因不能当兵，那自然就没法当兵了。我是在读大学，所以也可以不用当兵，但是必须要进行军训，要军训合格才可以。当然大学毕业也可以选择再去部队当兵，我有同学就去当兵了。”

说到这里，朱海军想起明朝的军户，进而又想起被后世喷的户籍制度，便对朱标说道：“你爹按职业把人进行分类，然后还要世世代代都这么做，这种做法就是被我们喷的。”

此时的朱标，自然已经知道，这个所谓的喷，其实就是抨击的意思。于是他就不解了，当即问道：“为何？”

说完，或许是为了给他爹辩解，他便又主动先说了起来，给朱海军解释这个户籍制度的来龙去脉。

朱海军提及的这个户籍制度，其实并不准确，他想说的其实是户籍制度下面的分户制度。

这套制度，朱元璋是沿用了元代的“分户制”，即将户口按照从事的职业分为民户、军户、匠户等类别。这些不同户别的人户，祖祖辈辈必须从事同一类工作，并承担相应的赋役。这种制度确保了人口的职业稳定，也方便了国家的管理和税收。

总的来说，在这分户制下，民户有田，并自己决定种什么，但需要承担较重的赋税和徭役义务；军户享有免除民户杂役的优惠，但需要承担从军的义务；匠户享有技艺传承和朝廷分配的活，但也只能做这一行。

不得不说，这些措施在当时的环境下，是具备一定的合理性，对于当时社会的发展也能起到积极的作用。

也是如此，朱标就觉得这种制度很好，就替他父皇辩解了起来。

朱海军这边，听着感觉不对，这个好像和他印象中有出入。于是他一边听着朱标的讲解，一边用电脑搜索了起来。

过了一会儿之后，他才明白，他要喷的其实不是因为这，而是朱元璋规定的另外一项制度。

但是之前的话好歹已经说出去了，不管怎么样，要是承认自己错了，那是有损他之前树立起来的博学形象。

再一个，就算是这一套制度，在后世人的眼光中也还是有缺点的。因此他等朱标解释完了之后，便从容开口说道：“那在这种制度下，如果一家人都不适合当兵，或者一家人都不适合当匠人，或者不适合种田，那该怎么办？或者说有人虽然是军户，但是他更有匠人的天赋，或者他更擅长于种田，那怎么办？”

不等朱标说话，他就又抢先说道：“我们认为合理的是，如果有人不适合子承父业，而有更好其他的天赋，你得允许他去做其他的。这么一来，他个人有更好的发展前途，对于朝廷来说，也会有人有更多的贡献，伱说对不对？”

他不是不想说把所有的职业限定给去掉，而是经过朱标的解释之后，他觉得朱元璋的这一套其实是符合历史背景的，如果硬要喷朱元璋去掉这些职业限定，其实也是不合适的。

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