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第四十四章 黄歇 凭甚又说朕是好色之徒四千字二合一（第4页）

冰冷的机械语音在答题空间中回荡。

与此同时，金榜浮现出其他几个选项的解释。

【名词解释，坐而论道】

“出自《周礼·考工记》“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫”，原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。”

【名词解释，华而不实】

“出自《晏子春秋·外篇》“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”原指只开花而不结果实，后来比喻表面好看，而无实际内容。”

【名词解释，画饼充饥】

“出自《三国志·魏书》“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”后用“画饼充饥”比喻以空想来安慰自己，也用以比喻只有虚名而没有实惠。”

一连串的解释浮现在金榜之。

“没想到，这三个短短的词语，竟然每一个都有出处！”黄歇啧啧称奇道。

当然了，以黄歇的学渣性子，他是没工夫看这些书的。

“此处的《周礼》应是《周官》，在下读过的，怎就没想起来坐而论道呢！”韩非一拍大腿，面露懊悔之色。

《周礼》是儒家的煌煌大典，在先秦时期名为《周官》，备受孔圣推崇。

传说是周公旦所著，对周代的礼法、礼仪拥有最权威的解释。

韩非在儒家圣贤荀子门下求学，这本书是不可能不读的。

“但是这《三国志》为何物，为何在下从未听闻？”韩非微微皱眉。

战国时期的书籍，某种程度来说是流社会的专属，因为传播方式以及竹简刀刻制作的繁琐，寻常黔首很少能接触得到。

不过韩非贵为王室，基本有名的书他都知道。

《晏子春秋》虽然没看过，但好歹也知道大概应该说的是齐国有名的丞相，晏婴。

然而这本《三国志·魏书》，他是真心不知道。

“韩非小子，别说是你，老夫也没见过这《三国志》！”

涉及到读书人的事，邹衍沉声道：“而且老夫可以很确定的说，不仅是《三国志》，这本《晏子春秋》可能也没有问世！”

和韩非不同的是，邹衍自己就是齐国人。

身为阴阳家执牛耳者，邹衍读的书不可谓不多。

晏婴的各种事迹在齐国流传了两百多年，却都是晏子留下来史料残篇，亦或是民间传说，至今还未有人系统整理过。

更别说整理合著为一本书，命名为《晏子春秋》！

邹衍的心开始蠢蠢欲动。

这边，韩非与邹衍在讨论读书人的事。

另一边，魏无忌和君王后等人则看起了金榜的画面。

只见金榜的文字渐渐淡去，浮现出这样一副画面。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

“这句话昨日我们学过，讲的是孔圣关于学习的态度，学习的方法，以及做人要遵守的行为准则……”

只见一位教书先生模样的儒生，正捧着书卷，向学生们讲授《论语》。

窗明几净的学堂，饱读诗书的先生，还有扎着发髻的小小蒙童，构成了一副和谐美丽的画面。

只不过，当先生转身时，有人偷偷看向窗外，向往着早点下学回家；也有人在纸画着小猫、小狗，胡乱涂鸦。

就在此时，窗户外升起一个扎着发髻的小脑袋瓜，偷偷摸摸往学堂里瞧。

小脑袋瓜的主人看起来似乎与学堂里听先生讲课的蒙童们一般大小，却生的面黄肌瘦，身的衣服也满是补丁，浆洗的发白。

唯有一双大眼睛，黝黑发亮，散发着充满渴望知识的光。

……

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