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第182节（第3页）

除此之外，苏泽还看到了十字架标志，新月标记，以及各种苏泽也说不出来的旗帜。

“月港竟然允许你们设立教堂？”

皮埃尔神父说道：“当然不许，那是他们葡萄牙的商馆，那旗帜是他们自己挂上去的。”

苏泽点点头，对于外来宗教，凡是正统的中华帝国都是相当严厉的态度，开元年间唐代泉州港的摩尼教信徒大增，李隆基就宣布禁教，驱逐了泉州港所有的摩尼教信徒。

这些西洋人做生意还行，如果真的让他们传教，那官府就不会睁一只眼闭一只眼了。

“那他们呢？”

皮埃尔咬牙切齿的说道：“那是奥斯曼的商馆。”

“奥斯曼人也能来大明？”

“都是该死的西班牙人，马尼拉允许奥斯曼人的船停靠，他们的船才能抵达月港。”

苏泽很快明白，葡萄牙人想要垄断前往东方的航线，那在南洋和东亚地区，想要打破这个封锁的西班牙人和奥斯曼人就是盟友。

不过你皮埃尔一个天主教孝子的法国人，又有什么资格指责西班牙人呢？

商船抵达港口，既然有商馆，就不用满大街的找西夷了，苏泽付钱让人抬下红茶，向着商馆而去。

第185章大买卖

对于葡萄牙商会的首领迪奥戈来说，今年是被恶魔诅咒的一年，用他从大明刚刚学到的说法，估计是他远在葡萄牙的祖坟风水不好。

作为葡萄牙在远东的全权代表，远东航道的开拓者，迪奥戈在租借澳门的时候发挥了巨大的作用，通过贿赂和收买，葡萄牙人租借了澳门，终于在大明朝这个庞大帝国身上打开了贸易的通道。

可虽然租借了澳门，但是迪奥戈很快发现，和大明朝的贸易并不好做。

不好做的原因是，大明朝几乎不太需要葡萄牙人的货物，但是葡萄牙人却很依赖大明朝的货物。

葡萄牙人在远东的生意，香料、武器，香料这个东西，大明朝自然有需求，但是这个需求也算不上刚需，而且除了葡萄牙人，阿拉伯人给中华帝国贩卖香料的历史长达千年，葡萄牙人在这场贸易中并没有太大的优势。

武器这个东西同样如此，大明朝并不信任葡萄牙人，而且如今大明自己也能制造鸟铳，虽然葡萄牙人的鸟铳质量更好，但是人家不采购你有什么办法？

但是葡萄牙人对于大明的贸易依存度就高了很多。

茶叶、瓷器、丝绸，这三样都是大明朝的特产。

虽然倭国也有瓷器，朝鲜也有丝绸，但是最高档的丝绸，最高级的瓷器，最好的茶叶，就只有大明朝能提供。

这些高档货运到里斯本，运到马德里，甚至运到阿姆斯特丹，那都是几十倍乃至于百倍的利润。

迪奥戈试图推销过葡萄牙商品，可是大明商人并不感兴趣，这座庞大的帝国物产太丰富了。

而迪奥戈的竞争对手，负责对倭国贸易的商务代表就风光多了。

倭国商务代表若拉，在倭国取得了一系列的成果。

首先是九州的大名岛津，开放了鹿儿岛作为贸易基地，甚至在鹿儿岛上划出了一块“南蛮馆”，专门留给葡萄牙商人交易。

除了九州之外，葡萄牙人还试图在倭国新开放的港口长崎建立贸易通道，如今倭国正处于乱世前夕，各大势力都在招兵买卖，鸟铳在倭国大卖，南蛮学（葡萄牙人的技术）也在倭国大行其道。

更重要的是若拉带领的传教士，还在传教上取得了丰厚的成绩。

相比于大明官方对于传教的警惕和严格禁止，倭国各大名对于天主教的态度区别很大。

有的大名对于天主教很感兴趣，大部分对于葡萄牙传教都不反对。

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