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云林城隍神连忙道:
“都管所言极是,不过本神想着此乃天地正炁,有助于教化百姓,这才命土地山水诸神学习,顺道弘扬正炁”
楚尘笑了笑,道:
“多谢城隍爷,诸位有意为我扬善名,贫道心领了,好好干好分内事,无需瞎想,贫道对鬼神没有任何偏见,只要好好履职,保境安民,贫道的差事就是为诸鬼神请功。”
云林城隍神闻言一喜,道:
“都管,我们新一任云林诸鬼神必不会重蹈上一任覆辙,还请都管放心。”
“城隍爷严重了,你我同僚,当一同努力”
又是一番闲谈后,云林城隍神笑着走出了都管书房。
云林城隍神离开后,楚尘又处理了一下鬼神司的差事。
忙完后,楚尘又开始参悟神通【灵剑子】。
扬善名后,道炁凝儿不散,
这证明他的尝试是对的。
《灵剑子》法门另辟蹊径,就是要求名利,扬善名。
正如许真君在《灵剑子》开篇序言中所言“处俗求利名”。
“利名”既是“名利”。
人活在俗世,所追求的无非就是名与利。
往小里面说,你儿时用功读书,取得了一定成就,赢得了师长、家人、朋友、邻里的认可,就是得到了“好名声,获得了家人师长的奖励,那就是获得了“利”。
广义上来说,人从小到大一辈子,所见事物千千万都逃不过“名利”二字。
人会因为“名利”二字而误入歧途,迷失自己,也因“名利”二字积极向上,革新天地。
“名利”二字蕴含巨大的力量。
是正是偏,是好是坏,全在“火候”二字。
真仙佛陀普渡众生,功德无量,一个个也不是默默无名,做好事不留名。
可见,追逐“名利”不是坏事,迷失于“名利”才是大忌。
许真君的修行法门追求“名利”,堂堂正正,丝毫不避讳谈及“名利”二字,走的是“清静为本,佐国治世”的路子。
只要功绩货真价实,不掺水,不虚假,便可扬善名,驾驭这些“道炁”,名利双收。
若是修习了《灵剑子》完整的修行法门,就可以借助这些“道炁”炼气修仙,做到“处俗求利名,名彰则利盈,名成则利生,气成则延龄”。
楚尘手上没有《灵剑子》修行法门,无法借助“道炁”修行。
不过,他有【灵剑子-松沙记】,可以借助“道炁”凝铸灵剑子。
接下来,一连七八天,楚尘两点一線,往返於凌霄居與县鬼神司,偶然亲自外出巡视地方,处理棘手之实事,其余功夫都花在了日常修行与参悟神通【灵剑子】上了。
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