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第134章 下定决心(第2页)

作为荒泷派二把手,招揽业务、维系成员安定是久岐忍的职责,除此之外还有——去奉行所捞人,归还零食和玩具,抓捕接了活却在暗处偷懒的成员…不过,这些额外工作属于荒泷派特色。

其他任何组织的二把手,理论上都不需要做这些。当然,也做不到像她这样。

在鸣神大社的工作,是祝祷祭祀与祛除灾厄。在荒泷派的工作,是教导成员和解决麻烦。久岐忍时常会想,这二者之间或许有几分相近,但明显还是在荒泷派里有趣多了。

神之眼

神之眼是人类的愿望被众神认可,获赐的一个外置魔力器官,用以引导元素之力。久岐忍的神之眼能够导出雷属性的元素之力[2]。说来讽刺,本应侍奉神明的巫女,却因逃离神社而获得神之眼的垂青。

这正是忍拿到的第一份“证明”,来自于神,证予自由。…因此,“眼狩令”期间,忍主动上缴了自己的神之眼。一来是不想让天领奉行里的熟人难做,二来对忍而言,神之眼不过是自己那大堆证书、证明中的一个普通成员。

元素战技

忍从不主动招惹麻烦,但麻烦总是被别人找上门来。为此,她积累了丰富的善后经验。不论多么难缠的对手,忍都能通过雷元素神之眼的力量为同伴提供支持与协助,专业又高效地摆平一切麻烦。

战斗中,合理编结“越祓草轮”是忍辅助队员的主要手段。

鸣草结环,系于腰际,以驱邪祟。神社中流传着一种说法,将鸣草织成个围缠在身上,就能祛灾祈福。忍倒觉得鸣草还是麻痹效果更实用。

她想到既然邪物不愿意主动钻“越祓草轮”,那就把草轮做成主动卷人的样子。她用雷元素编结的“越祓草轮”会向外扩散,给敌人施加麻痹影响。

在战斗中,忍会将退邪之刃刺入地面,在前方创造清净邪物的结界。

“御咏鸣神刈山祭”原本是用于割除杂草,祈祷来年丰收的祭祷之术,忍在结束巫女生涯后,也并未将此忘记,而是改造成自己的战斗招式。

人际关系

久岐幸

忍的姐姐,鸣神大社巫女。和母亲一样不支持妹妹离开神社,在见识到忍因为离开神社得到神之眼之后改变了心意,甚至答应帮她摆平父母那边。

尽管如此,但阿幸还是希望忍能够回到神社。为免家人担心,忍拉来空暂任荒泷派首席顾问,把荒泷派说成是一个正经运作的国际化社团。事后虽然穿帮,阿幸还是相信了忍的选择,答应帮其保密,希望忍能够把谎言变成现实。

荒泷一斗

荒泷派的老大,鬼族的后裔。一斗对荒泷派的成员很不错,他的纯粹也感染着荒泷派的大家。当然,这不能成为他横冲直撞影响别人的借口。一斗每次从小孩那赢来的零食和玩具都会被忍逐一归还,要是一斗犯了事,还会被忍揪去认错。除了荒泷派承包的业务外,忍常做的一项工作就是把一斗从奉行所里捞出来。

荒泷派

忍曾拒绝过来自各方的大量入职邀请,却在某一日突然加入了以游手好闲闻名的“荒泷派”。很多人为此感到浪费和惋惜,但她本人却甘之如饴。荒泷派虽然麻烦不断,但在久岐忍心中,却为她提供了“一份真正自由的工作”。对大部分常人来讲,这个世界是无拘无束的。人们当然可以做出自由的选择,只是需要承担相应的后果。所幸,忍个人能力出色,荒泷派惹出的那些乱子,都是她为了这份“自由的工作”可以接受的麻烦。

九条裟罗

忍的朋友,天领奉行大将,两人的切磋至今难分胜负。裟罗与忍相识于一次漆器兼职,因为看好忍的能力邀请她在天领奉行兼职。忍开办普法讲座与演武教习期间,裟罗常请忍帮忙保养人偶,久而久之与忍成为朋友。两人经常约在居酒屋喝酒,荒泷派的消息恰是裟罗带给忍的。裟罗当时也未曾想到,自己与好友小酌时的一句无心之语,竟阴差阳错地让荒泷派留到了现在,日后还给自己带来了一个大麻烦。

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香菱

万民堂的新任大厨兼跑堂。忍在璃月文学塾进修法学时,常去万民堂吃饭,被其中新颖的菜式触动,意识到考得高级证书不代表抵达终点,要多做尝试,勇于突破。香菱听她所言,如获知己,硬是要卯师傅端上一份椒盐史莱姆。对新品接受度很高的忍不但试吃了菜品,还在之后的烹饪中引入史莱姆作为食材。

烟绯

忍的师姐,璃月知名律法咨询家,兼任璃月文学私塾的法学老师,曾给忍代过一次课。为了完成课业实习,忍专门约烟绯讨论过案件。烟绯对她的印象极佳,觉得她未来一定会成为出色的律法专家。回璃月取毕业证时,忍重遇烟绯,并共同陷入地底,对各自有了更多了解。

八重神子

鸣神大社宫司,兼任轻小说出版社“八重堂”总编。对没有循规蹈矩成为巫女的忍很有兴趣。借荒泷派乱贴小广告一事捉弄忍后,神子发现她果然很有趣,邀请她回到神社或到八重堂当编辑。被拒绝后放弃了这个念头,硬是留忍在身边,也只会把有趣的东西,变得无趣而已。

巫女世家

久岐家是传承已久的巫女世家,代代以侍奉鸣神为荣。传至她这一代,自然没有例外。在姐姐阿幸进入大社之后,年幼的她也被早早地送入鸣神大社见习。伴随着家族荣誉一起传下来的,还有连篇累牍的规矩,斋戒几日万显心诚志坚,沐浴几回才不算亵渎神威……没人向她解释过这些规矩从何而来,又是怎么定的,只说从来如此,照做便是。

初到神社的久岐忍,因夜宿山顶而偶染风寒。此时家人远离神社,姐姐也因外勤不在。她自小要强,没有向其他巫女求助,而是独自在山上一株一株地采摘带刺草木,织成圈缠在身上。

按照某种流传的说法,如此壮举必能得到鸣神庇佑,祛除疾恚。于是她缠着刺草环,心中默念着鸣神保佑,哆哆嗦嗦地捱到夜里。

然而一夜过去,除了身上多了一圈酥酥麻麻的红印子,风寒全然不见好转。往后的日子里,忍一次又一次地发现,许多规矩并不如前人说得那么颠扑不破,巫女这份工作也没有家里说得那么不可或缺。

——那么,生在久岐家就得做巫女的规矩,是不是也该重新商榷了?

于是忍逃离鸣神大社,远赴璃月学习律法,以躲避家里的问责。刚逃出来那会儿,忍觉得要多积累,以免没有傍身之技。什么厨师、裁缝、格斗、律法咨询、出版编辑,她都学了。

没想到真正进了社会才发现,学的已经够用了。毕业前夕,忍回家探亲刚巧碰上锁国令,导致没能拿到毕业证。

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