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我老娘笑着问我道:小三,你感觉,剃度光头,是从什么时候开始的?换句话说,你是不是一直以为,只有佛教的那些和尚,才会剃度成为光头?
在老娘面前,我从来都可以无所顾忌的不用掩饰我的无知,一是我感觉,我们俩的智商根本就不在一个级别,跟她装智慧是自取其辱,再来,这不是自己老娘么?也没有必要去装。就摇头道:妈,您老别逗我了,你自己儿子什么德行你还不知道?赶紧说赶紧说。
她再次从纸堆里抽出一张纸来,上面是油墨打印的一张黑白画,画上依旧是一个和尚,她这次倒是没问我,说道:如果让你来猜,肯定想这个和尚就是佛门中人,其实不然。
这个和尚,是在佛教之前,古印度的统治阶级——婆罗门,这样说吧,其实历史上都有明显交代,古印度是有四个阶级,婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。婆罗门是凌驾于所有阶层以上的,但是婆罗门是祭司,也是僧侣。所以说,最早的梯度光头,并不是起源于佛教。
而且还有最重要的一点,就是,婆罗门的教神,是佛教的保护神。
之所以这么说,是因为你说你们在千佛洞的最底层,在那些壁画当中,壁画里的僧侣,在跪拜着一个女人。他们两个,应该是隶属关系。
就是这一点,让那个和尚的身份迷离了起来,佛教在释迦牟尼的手里开始兴盛起来,在释迦牟尼活着的时候,已经打破了婆罗门的统治,如果那个和尚是地藏王的话,那他没有理由去跪拜一个人。
说到这里,我老娘面露狐疑之色,一把拍到自己脑门上,叫道:哎呀,就是这样,那个和尚,的的确确是地藏王,而他跪拜的那个女人,应该是婆罗门的教神!
我一直再想,地藏王时期的佛教,没有必要对任何一股势力那样的礼敬,但是我却忘了,在佛教完全取代婆罗门之前,它是隶属于婆罗门的。
这样就对了,你另外一个疑问也迎刃而解了。
你还记不记得,你在信里说,你不理解,明明那个和尚要跪拜那个女人,可是他们俩合葬的地方,却起名千佛洞?这样的话尊卑颠倒了。
我点点头,道:对头,我一直都想不明白这个,哪个老大可以忍受自己小弟的名头比自己还盛?
我老娘笑道:现在从开始去理清,从壁画开始,一步一步来。
和尚隶属于女人,他在向女人介绍一个可以返老还童的方法。根据壁画来说,我们可以理解为,和尚对女人说,你看这个道士,他可以从一个老头变成一个小孩儿,为什么可以变呢?因为这个道士在一座山上的一副棺材里趟过。
这座山,就是壁画里那两个神秘古字的山。
女人在亲眼见了道士返老还童的过程之后,怦然心动,于是带领着她的战士,去攻打了这座山,并且得到了那副铁棺。
得到铁棺之后,女人在地下,修了这个所谓的千佛洞,目标是埋葬自己于铁棺之中,为求返老还童。
这里是一个重点,女人在修这个地下墓室的时候,这个墓室可能不是叫千佛洞。女人在埋葬了自己之后,其实并没有返老还童,而且出现了什么巨大的变故——她被那个和尚跟道士联手骗了,所以,那个女人附身于你的朋友身上,一直想要找和尚报仇。
在女人埋葬了自己之后,佛教崛起了,趁机取代了婆罗门的地位。
所以说,那个所谓可以返老还童的铁棺,只是和尚要害这个女人的一个阴谋。
你在信里说,那个和尚,在最后关头,对附身于你朋友的那个线条脸的“鬼”说:在万丈红尘中浮浮沉沉,只为今日度你。
这句话说的很有意思,说明和尚,一直预料到会有女人来找她报仇的一天,这么说来的话,和尚知道,把女人葬在铁棺里会发生什么异变,所以留了后手。
和尚是在女人把自己葬在铁棺之后,来到的千佛洞,鸠占鹊巢,把这个原来属于女人的墓室改了名字。
所以才会有了尊卑异变,用你的话说,就是老大和小弟合葬,却用了小弟的名字命名,只是因为,这个名字是老大被封之后,小弟自己起的。
这就更能解释整个千佛洞的结构,为什么二层有一个空的石棺,为什么二层有菩提树。
这是女人的安排,按照尊卑观念,二层才是和尚的位置。
只是他后来,自己跑去了四层,做了安排。
你们父亲,假如是因为永生而去的千佛洞,那么吸引他们的,应该也是那个道士的返老还童。他们跟那个女人一样,被那个道士给骗了。
所以,那个姓白的丫头会对你说:一切都是假的,所有的人都错了。
是的,从一开始,那个所谓的返老还童就是和尚跟道士一起布的局,骗过了所有的人,可不是应了那个小丫头所说的“一切都是假的,所有人都错了?”
但是有一点要特别说的就是,那个铁棺就算不能返老还童,而且会产生变异,但是它一定不会差的太多,因为如果假的太明显的话,也骗不到那个女人,毕竟,能最为婆罗门教神般的存在,绝对没有那么好骗。
我插嘴道:妈,你的意思就好比葵花宝典,是可以练成神功天下无敌,但是却必须自宫一样?那个铁棺肯定是具有长生不老或者返老还童的功效,但是副作用更大?
我老娘点点头,道:就是这样,才能骗到人,就好比一句话,全是谎话是骗不到人的,只有三分真七分假才容易让人信服。
你老爹,可能已经从那个铁棺里得到了什么秘密,所以才会继续追寻。或许他们想的,是完善那个铁棺,消除掉副作用。
说到这里,我已经震惊的无以复加,因为母亲所有的推测,到了最后,都跟郑碧山的话不谋而合。
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