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第181节（第2页）

昨天，也就是12月2日这天，子临已答应了榊、雅子和索利德，允许他们辞去在第六帝国的所有职务，放他们自由。

放雅子走的原因很简单，首先，雅子早就不想继续和第六帝国扯上关系了，她本来就对体制内的高官厚禄不怎么感兴趣，只是因为“待在胜利者这边比较安全”才继续留着的；最近这段时间，在看到了子临对其他那些组织的领袖做的事之后，雅子也是越来越害怕，怕自己哪一天违逆了那位帝王的意愿，也会落到相同的下场，所以她的去意越发强烈。

其次，在12月3日的行动成功后，雅子的父亲崇宫廉仁便将通过脑部移植手术得到阿秀的身体，而一旦他得到了阿秀的身体，他就可以回来自己来统领“神武会”，不再需要雅子代劳。再进一步讲，阿秀的身体还很年轻、且有着健全的生育能力，崇宫廉仁在适应了新身体后，完全可以再生若干个健康的、“听话的”孩子，并培养、挑选其中的一个作为自己的新继承人。

在这种情况下，雅子这个既不听话、生理上也基本不可能有后的现继承者，自然就变成了一个无用的、甚至是让崇宫廉仁感到碍事的存在；尽管他们之间也是存在父女亲情的，但像崇宫廉仁这样有着强烈封建帝王情结的人，并不会在“与一些无用的子女断绝关系”这种事上纠结太多的。

综上所述，放雅子走，无疑是双方都乐于看到的一种结果。

接着来说索利德……

在决定协助杰克的那一刻，索利德其实已经有了死的觉悟；他并不怕死，能在逐渐凋零前死于非命，并且能在死前做自己觉得正确的事，是这位老兵的夙愿。

然而，出人意料的是，11月1日的那件事过后，子临非但没有杀索利德，甚至连提都没提那事儿。

当然了，他肯定不是因为不知道才不提的，而这……反而更让人感到头皮发麻。

最后还是索利德实在忍不住了，自己去跟子临说起了这事儿，问子临为什么无动于衷；结果子临回答他：“于你而言，你配合杰克他们做的事，并非是出于私怨，而是在为自己的良知殉道，这点上……我们三观不同，我用嘴说服不了你，用武力也无法让你屈服，所以也没什么好说的。

“于我而言，亲情的羁绊、复仇的快感……我从来也没有过。我只知道，你们已经成功了，成功破坏了我原本的计划；杀了你，子栖也不会回来，杀了你，我原来的规划也无法再实现……再说，你也早就有了死的觉悟……杀你我也不会快乐，不会赢，完全没有意义。”

以上，是子临明面上说给索利德听的。

足够了，但……并不是全部。

还有一件事情，他没有告诉索利德，也没有必要说出来，那就是——索利德被拉入逆十字的真正意义，本来就是为了对付子栖。

在子临原本的计划中，如果子栖没有按照子临的意愿替他为王，甚至与子临发生冲突时，索利德的“凡骨”，就是子临为了对付自己的弟弟而留的一道保险。