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第10章背后的历史10(第2页)

佛教不等于佛家。

教是教,家是家,二者虽有关联,但不可混为一谈。

教是社会势力,家是哲学概念。

一者形而下为术,一者形而上为道。

及至唐宋,三教相杀相爱,相互融合,三教趋向合作。

至宋,三教共同推出天庭法界。

此后,天庭法界一直居于首位,为最大法界。

天庭法界建立,多借力于宋廷。

宋室欲趁机人神合一,成就至尊尊位。

被反噬而失败,导致天庭内斗,大而不尊。

各方势力在外另开山头,引发人间大乱。

各种文化知识流失扩散四方,异域蛮教借此建造法界。

大西州有天国法界。

极西有天堂法界。

在此期间北方先后推出西天极乐法界,长生天法界,都没有完善壮大。

反而南方推出的白莲教真空家乡法界生命力旺盛,最终发展为一方大界。

法界依托地脉,显现于众生潜意识海中。

看来那次推算ai发展趋势碰上的意念就是法界中的几尊大神。到明朝,法界对人间的干预已成了皇权的心头大患。

朱重八上岸后,反手就斩了意中人白莲教。

又成立斩龙司,破坏地脉,削弱法界对人间的影响。

更进一步设立城隍体系,压制法界。

自此,法界对人间的影响力大减,明初科技高速发展。

但明廷还是没有跳出旧的周易阴阳八卦一元体系,被天庭联合关外仙家体系背刺成功,导致清廷入关。

清廷站稳脚跟后,又反手斩了意中人。

扶密联耶,打压三教,限制家仙入关。

背刺连背刺,玩狼人杀。

各方法界发现奈何不了清廷,只能开发新技术,市场下沉。

不依法界,纯靠香火愿力,以精神符文“花”字体为核心,诞生了大显威灵体系,发展成南传三十六法教。

而清延吸取明廷教训,欲跳出旧体系,以发展唯物科技来反制法界。

但自身有个致命的弱点,那就是人太少,可不敢把技术开放给汉人。

怎么办?

东方不亮,西方亮,东方的人不可用,那就用西方友邦的人。

山远海远,根本威胁不到清廷。

刚好,西陆各国苦天堂法界久矣,与清廷一拍即合。

于是,源源不断的技术资料往西陆输送。

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