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第一百一十四章（第2页）

太玄经的厉害之处，不仅在于包罗万象，还在于太玄经神功的臻微玄妙，这种武功在金庸武侠中是十分少见的，有点类似于如今玄幻的修仙武功，因此，石破参透的太玄经，被很多读者认为是金庸武侠第一是有道理的。

有一人读者认为，太玄经的创作者是唐朝着名诗人李白。

理由有两条，一是李白曾经写过侠客行这首诗，而且太玄经秘籍的内容就来自这首诗。

二是李白也算一名唐朝着名剑客，并且在一首诗中写过自己曾经手刃数十名高手。

与其认为太玄经的作者是李白，不如在金庸的其他武侠中寻找蛛丝马迹。倚屠龙记中的张无忌，第一，两部武侠中都出现了一个岛，倚中是灵蛇岛，侠客行中是侠客岛，且张无忌前往灵蛇岛是先东后南，石破则先东后东南，从方向上讲，很是相似。

第二个原因，太玄经虽然贵为金庸武侠武功类第一，但是它与张无忌的九阳真经等有很大的相似性，两种武功都是刚柔并济，并且极易滋养内力，太玄中的借力，也与乾坤大挪移比较相似。

第三个原因，两部武侠中，倚的灵蛇岛主人是金花银叶，分别对应紫衫龙王和银叶先生，而侠客行中，侠客岛的主人也是龙木二岛主，这就非常让人产生联想了。

石破参透的太玄经，号称金庸武侠第一，还是张无忌的可能性比较大，有可能是张无忌卸任明教教主后，与赵敏、周芷若等人退出江湖，归隐灵蛇岛，并且大彻大悟，留下了太玄经这一绝世武学。

系统直接把张无忌判定成了太玄经的编着者。

此来，阿卑罗王萧廷修炼太玄经如鱼得水，也解释得通了。

此去中州，危险重重。

风云是高武，金庸的武侠普遍属于低武，假如前者下限到上限是50100，后者下限到上限是2070，那么风云里的基础肯定强过金庸武侠里的基础，风云里的绝学肯定也强过金庸武侠里的绝学。

排云掌理论上肯定强过降龙十八掌，聂家刀法肯定强过胡家刀法，万剑归宗强于独孤九剑，圣灵剑强于太极剑，玄武真功强于九阴九阳，圣心诀也强于太玄神照。

只是，系统打破了次元壁。

让九阳神功去了高武世界，全息升级。

至于黑绮灵，他人虽然蠢了一点，但是胜在为人忠心。

玄冥神掌是金庸倚屠龙记中的极寒武功。

百损道人所创的一种阴毒无比的掌法，后传与玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。

张无忌时被鹤笔翁一掌拍中，寒毒散入五脏六腑，虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援，又经蝶谷医仙胡青牛全力施救仍无法驱尽寒毒，性命危殆。直至他练成九阳神功，方化尽此掌之毒。

玄冥神掌是一种阴毒无比的掌法、掌力犹如排山倒海相似，一股极阴寒的内力冲将过来，对手霎时间全身寒冷透骨，受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，触手冰冷，宛似摸到一块寒冰一般、背心上一处宛似炭炙火烧，四周却是寒冷彻骨，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。

鹤笔翁和鹿杖客原“绍敏郡主”赵敏手下，王府中最强的高手，鹤笔翁精通玄冥神掌和鹤笔法，为鹿杖客的师弟。鹿杖客精通“玄冥神掌”和“鹿杖法”，为鹤笔翁的师兄。

他师兄弟二人自幼同门学艺，从壮到老，数十年来没分离过一，两人都无妻子儿女，可是相依为命，原是不分轩轾，但鹿杖客一来是师兄居长，二来智谋远胜，因此鹤笔翁对他向来尊敬。

玄冥二老武功卓绝，只是热衷于功名利禄，这才以一代高手的身分，投身汝阳王府以供驱策。

张无忌少年时曾被他假扮成蒙古士兵并掳去，并向张无忌后心打了一下玄冥神掌，令张无忌险些因玄冥神掌死去。

鹤笔翁好酒，后因为明教“光明右使”范遥设计使得汝阳王妾韩姬放在鹿杖客床上，鹿杖客色迷心窍答应给与十香软筋散之解药。

后来张无忌成功从他们手中搭救六大派的高手时，鹤笔翁与师兄鹿杖客最后被张无忌化掉阴毒武功成为普通人。

据张三丰所述：“玄冥神掌”乃武林中至阴的掌法，与人对掌若对方内力胜于他，掌力就会回击入人体，若内力不及，就会受其寒毒所伤。最后遭张无忌用九阳神功化去内力。

这武功，倒是有些九阴真经的味道。

主要是和黑绮灵这个人设很像。

萧廷打算把黑绮灵派去中州。

杨曼看他就是一副工具人气质，直接让他驻守中原，协理血月神教。

从西汉时期，出了玉门关、阳关往西都称作西域，那怕“西”到地老荒。

狭义的西域主要指玉门关、阳关以西，葱岭以东，山南北的广大地区。

自古，玉门关在中原饶心目中就是“苦寒”之地的代名字，尽管它有一个温润优美的名字，但它能让春风望而却步。

所以有诗云：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。然而，春风不愿意去的玉门关却是中原通往西域的必经之路。也许有人想不明白，连春风都不愿意去的地方，为什么还阻止不了人类的脚步！因为，人类从来都是为征服而生，人类历史就是一部由寻找生存之地而征服世界的过程。

但是在系统的设定里面，从中原越过山，一直向西，过了楼兰，再过去，便是中州。

经玉门关去往西域，主要有两条道：一条是西出阳关，通过浩瀚的戈壁沙漠，途经鄯善地区改名后的楼兰古国，今新疆若羌一带，沿昆仑山、阿尔金山、祁连山北麓西行到莎车，这是通往西域的南路另一条道出玉门关，通过白龙堆，经过车师前王庭及尉黎，沿山南麓顺着河西行到疏勒为北道。

居住在甘肃河西走廊一带的古老民族如塞种人、月氏人、乌孙热开始不断的迁徙，陆续汇聚到西域这片令中原人感到无比神秘的地方。塞种人是原居住在敦煌一带的允戎族人，他们向西迁至伊犁河地区月氏人是原生活在伏尔加河及顿河流域的古印欧人种，他们大约于公元前1000年的时候来到河西走廊西部一带乌孙人就是今哈萨克族的先祖，他们是由众多迁徙民族汇集成的共同体。

山之下，所有的种族诸如靺鞨、室韦、鲜卑等等数不胜数的民族。

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