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于是,长久下来饮食也就有了地域的差异。
一般说来,东南之人食水产,西北之人食陆产。
食水产之人,无不以鳖、蛤、螺、蚌为珍味;食陆产之人,反倒以狐、兔、鼠、雀为美品。
胡惟庸摸着短髯笑道:
“海南人食鱼虾,北人厌其腥;塞北人食乳酪,南人恶其羶;河北人食胡葱、蒜、韭,江南人畏其辛辣,咱不挑剔,啥都能吃。”
大佬发话,没有人接茬,因为大佬还没说完。
“咱听宋朝人言不到长安辜负眼,不到浙右辜负口,不过现在嘛,咱觉得是不到浙西辜负口了。”
吴、越两地被称为天下美食的汇聚之区。
这当然是这两个地方的地产使然。
吴、越虽同属江南,饮食风俗固然不乏诸多相同之处,但若细究起来,两者的差别仍然颇大。
大体就是,吴地奢侈,越地俭朴。
吴地样翻新,越地朴实无华。
要论享受生活,还得是吴地才行。
按照明代士大夫的传统看法,元人茹毛饮血,几乎不懂火食,经常搞驴炙、火炙鹅、活割羊,吃鹿肉。
在江南的一些蒙古人每天杀鹿以食,所居之地遂称“鹿皮弄”,又每天杀牲以充馔,血从沟中流出,涓涓不止。
“胡相说的对!”
作为
“我便是山西人,也爱吃羊肉、胡葱、蒜、韭,这几个蘸料加在一起可以让羊肉异常美味,有句俗语说我们山西人饭以枣,故其齿多黄,食用羊,故其体多肉。”
“羊肉回头再吃,今天的主菜便是浙西的口味,其余则是一些各地不值提的尝鲜菜,布犁,你可尝过?”
“小子还未曾出过远门,今日便是有口福了。”
胡惟庸哈哈笑了两声:“你还年轻,今后有大把的时间外出,喝一喝这茶。”
管家立马就给几人倒上,笑呵呵的道:“这是用惠泉水泼峒山庙后茶,泡出来的。”
“烧兰溪猪(金华火腿所用之猪的原料)。”
“煮太仓笋(笋以六月所出为佳)。”
“松江米。”
“蒸蛎房(海蛎子)。”
“蒸熊掌。”
“东海的鳆炙。”
“西域的马奶。”
“烧鹅翅。”
“海参炖鳆鱼(辽参)。”
“炖白鲞(黄鱼)。”
“冰鸭。”
林林总总,金器银盘上摆着珍贵食材做出来的菜肴。
胡惟庸虽说是以浙西菜为主,可是同样天南海北的食材也没在桌子上少见。
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