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第51章 中华魂199（第1页）

见金一刀有些言语冒犯，宇文日喝阻道：“一刀你莫要无礼，此诗重在文意而非意境。徐生，莫非你师父以为这草原各族都是华夏族人？”

元同点头道：“并非是我师父以为，其实他们本就是华夏族人，只不过生活的区域不同罢了。

匈奴人是夏朝人的后裔，鲜卑人的祖先是商朝人，羯人源于匈奴，羌人自商周就在华夏的崇山峻岭中繁衍生息，氐人又源于羌人，汉人历经夏商周，至今就一直生活在中原。

你说，有哪一族人不是根生华夏，有谁不是华夏一脉？”

“既然是同根同脉，为何各族习俗迥异，而且还有着深仇大恨？”

“所谓一方水土养一方人，这方水土适宜放牧，那就以养羊为生，那方水土适宜耕种，就要种稻谷来糊口，所有人都是为生存。

放羊放久了，大家就有了差异。至于各族间为何有仇恨，那就要问你们这些贵族了！”

“为何要问贵族？莫非他们就是你师父所说的盗贼？”

“一语中的！”

宇文日瞪圆了双眼，问道：“也包括我宇文家？”

元同不做解答，继续着他的唠叨，“打着民族存亡的旗号，创造民族间的杀戮，激起族人的仇恨，只为满足自己的私利私欲，这就是盗贼；推波助澜，参与杀戮，从中获利，这些也是盗贼。你宇文家属于哪一类？”

“此前我宇文家有推波助澜之嫌，如今我只想以战止战，消弭战争，所获之物也都交给了朝廷。敢问徐生，我宇文家还是盗贼否？”

“想着消弭战争，表明你已无贼心，而上交战争所获，是否表明你无贼胆呢？到底是无贼心，还是无贼胆，还需铁兄你仔细掂量。”

“嗯？贼心，贼胆？”宇文日的酒坛停在嘴边，他原本很满意自己的回答，而元同这一问打断了他酒意，“已无贼心，何来贼胆？”

“若有贼胆，缘何无贼心？”元同反问道。

宇文日思量片刻，一拍脑门道：“啊！我明白了！盗贼与否，其实只在一念之间。”

元同听闻，提起酒坛，向宇文日示意，然后一饮而尽，继续道：“这世间的盗贼可谓多如牛毛。

自东汉末年，盗贼滋起，前有董卓、袁绍之流，连年征战掠夺，中原大地已开始流血。

而后，曹氏取代了汉室，司马氏又取代了曹氏，他们都是中原大地的盗贼，是国之贼。”

“那蜀中的刘备，以匡扶汉室为己任，也算是诛奸杀贼之人啊！”金一刀搭话道。

“哼！匡扶汉室实为盗名。他割据华夏，偏安一隅，天府之财尽收其囊中。相比曹氏，这种欺世盗名之贼更可恨。”

“江东的孙氏不算是盗贼吧？”金一刀又问。

“他们是贼中之贼，他们一家从老到小，祖孙四代都是贼。

自董卓起事时，孙氏便凭借大江的天险割据江东，据为己有。其左右逢源，在曹氏和刘氏的争权中坐收渔利，此贼无耻下流。

不过，自司马氏之后，国贼消失了，取而代之的是家贼。苻坚是司马氏的家贼，姚苌和吕光是苻氏的家贼，赫连勃勃是姚氏的家贼。”

“这魏国的拓跋氏又是谁的家贼呢？”金一刀大声问道。

“一刀，慎言！慎言！”宇文日呵斥道。

“这拓跋氏并非谁人之家贼，它能否变成国贼，就不得而知了。且行且看吧！”

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