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第九十九章 活着的神话（第3页）

张生前后表现出的异常又让苏文想到了他可怜的雪暴熊，被六根清净的效果抹除后连带苏文关于它的记忆也被消除，直到苏文通过八阵图找回记忆才想起了它。

张生似乎也遭遇到了差不多的事情。

根据张生的记载苏文大致推断出了当时发生了什么。

张生和他的有人找到了另一种进入这间寺庙的方法，本来相约一同前去探索，但张生却大病了一场，只能让他的朋友先前去。

结果他们发现的通道是一条单行线，只能进不能出，张生的两位朋友就被困在了寺庙内，直到张生病好了都没有出来。

本来经验丰富的张生知道他的友人这么长时间都没有音讯后应该想办法救援，但在两位友人进入寺庙后，因为某种特殊能力的影响，张生彻底忘记了他们的存在。

只记得自己要探索一间古刹的张生就这样在毫无准备的情况下一头扎进了寺庙。

结果是张生成功与两位友人会和，他也终于恢复了记忆，代价是三人都被困在了庙内无法离开。

在了解了张生的经历后，三人知道外界不会有人再来救他们了，想要离开只能靠自己探索这间寺庙。

同时这也意味着苏文期待周尚或白城主发现自己失踪后来救自己的想法也完全落空了。

在苏文看到张生的游记前，从未听说过居然有什么能可以隔着次元空间抹除一群人的记忆。

在张生的朋友进入这座庙后，不止是张生，就连他们的家人、朋友关于他们的记忆也完全消失了。

甚至即使张生在自己的游记上有明确记载的文字，他也无法记起他的两个朋友，直到张生自己也进入寺庙才恢复了记忆。

这甚至不像是单纯地篡改记忆，更像是把张生友人存在的概念都给抹除了，而且对次元空间外的人也有作用。

这可不是一个因果类魂技就能办到的事情。

要知道次元空间和九州其实是两个完全不同的空间，除非这座次元空间已经完成了和九州的融合，否则任何魂技都无法隔着空间壁垒生效。

哪怕是掌握因果魂技的九阶史诗品质魂兽，它最多也只能影响到一座次元空间内的生物，即使有人就站在次元漩涡前，这只九阶魂兽也无法影响到他的因果。

连九阶史诗品质魂兽都无法做到的事情，如果其他人看了，大概只会以为是张生在胡言乱语，但不巧的是苏文恰好知道一种可能做到这种事情的生物。

在发现这座寺庙的进入方式居然和巨人城遗迹非常像时，苏文就有过他会不会又误入了某座遗迹的猜测。

现在看来是他想多了，遗迹那可是多少御兽师可遇而不可求的，一个人就算运气再好也不可能连续两次误入遗迹。

他只是可能碰到了活着的神话品质魂兽而已，小意思。

根据张生游记中的后续记载，只要不去点燃主殿供桌上的香，就不会遇到什么危险。

张生三人之前将整座寺庙都探索了一边，留下了不少记录，根据张生的描述，这时他们遇到的唯一的魂兽就是苦行石僧。

刚遭遇苦行石僧时，张生三人虽然遇到了一些麻烦，但很快他们就找到了应对之法，让御兽轮番上阵，很快就清理掉了所有苦行石僧。

只是他们依旧被困在了寺庙内无法离开，不过很快聪明的张生就和苏文一样发现了香烛的作用，于是他点燃了前后两个小香炉内的三支香，殿门和庙门同时打开。

本来张生三人可以就此离开，但他们中有人受到了莫名的蛊惑，不顾张生的劝阻点燃了中间香炉中的三支香。

后来具体发生了什么张生没有写，只是在临终时提醒后来者千万不要放出树下的怪物，并且在最后用鲜血留下字迹提醒千万不要燃香。

从张生之前的传奇经历来看，这是一名几百年前的御兽宗师，他的两个有人恐怕也是宗师级，但遇到了神话品质的魂兽，宗师也和蝼蚁一般。

只是看着看着，苏文忽然意识到了不对。

张生提醒他千万不要点燃中间的三支香，可如果苏文没有眼花的话，中间的那三支香似乎一直没有熄灭吧……

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