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第48节（第1页）

“带上官府出示的证明书，对案件的审理调查书，各家弟子都在上面签个字，以后可以做个凭证。”

推动法制社会，人人有责。

第七十一章

对于村子该如何处理，各家弟子确实分歧很大，有的认为应该杀了一了百了，有的则认为他们已经受到孽力反噬，得到教训，不如得饶人处且饶人，以后定然不会再犯，纵使大人有错，孩子总归是无辜的，若把大人都杀了，这些孩子该谁来照顾。

参加苍灵试炼的各家弟子平日呆在门派里修炼，尽管绝大部分出身凡俗，来到宗门后基本就跟以前的关系断开了，在修仙界的氛围耳濡目染之下，心态早就把自己跟凡人区分为两个群体，对凡人怜悯之余，还有居高临下的俯视。

正派修士有一颗悲天悯人救济苍生的心才是思想正确，岂能仗着修为欺压凡人，哪怕这凡人犯下滔天大错，罪孽深重，整个村子的数量加起来到底不少，一口气杀这么多，不是谁都能狠下心的。

打杀作祟的妖魔鬼怪，各家弟子都不会有任何犹豫，因为拜入师门后受到的教育就是如此，唯独在处置凡人这件事上，宗门所教授的都是凡人弱小不可肆意欺压等思想。堂堂名门正派的弟子，思想肯定要正确，哪里遇到过这种事情，经验不足，处置上难免优柔寡断。

这么多弟子聚集在一起，就村民的处置问题吵翻天。

直到官府的人在艾霜棠和余霜序的指引下，千辛万苦来到这个村子，大家才愕然反应过来。想想这种处置方式好像没毛病，凡人的事情就让凡人去处置，他们身为修仙弟子已经把凡人处理不来的邪祟野神消灭了，村民的事情自然该由凡间的官府来处理。

捕快动作麻利的把村民们一个个绑起来，就连孩子也没有放过，一视同仁，有门派弟子看不过去捕快如此粗暴的做法，发出质疑。

这人说道：“村民犯下大错，可这些孩子总归是无辜的，为何连孩子都要绑起来？”

捕快头子毕恭毕敬的拱手作揖，“这位仙长有所不知，整个村子都涉及拐卖绑架残忍杀害良家妇女，按照律法，没有洗清嫌疑之前，都按照待罪之身处理。孩子年龄虽小，却未必就是无辜的，根据以往的经验，有拐卖绑架以及残杀良家妇女恶习的家庭，所教育出来的孩子一般也会继承父亲的这种习惯，甚至可能在小小年纪的时候便成了帮凶，跟着一起残害良家妇女。因为从小看着父亲这么做，周围人也是这么做，所以并不觉得自己是错的，若日后不好好纠正，便会一错再错，做出同样的事情来。”

他指了指一个捕快怀里抱着的孩子，看着才三四岁，满脸的懵懂，“如这般年纪，还不懂事，便不具备成为帮凶的能力，虽同样是待罪之身，但基本是走个过场，日后若无人愿意收养，便会送去朝廷开办的慈幼院，由朝廷拨款扶养。”

这人又问：“这些村民会被如何处置？”

捕快头子回答：“根据律法，拐卖妇女儿童乃是大罪，一经发现就是死罪。此村村民不但参与拐卖妇女，还大量溺杀女婴，残忍杀害良家妇女，属于重罪，绝无活命的可能性。严重者，甚至会殃及后代，十岁与十岁以下的孩童可以豁免死罪，但也有其他相应的惩罚，死罪可免，活罪难逃。连坐之法就是告诫众人，行事前务必三思，切不可图一时之快，要为血脉至亲想一想。有的事可以一人做事一人当，有的事情不可以，一旦犯了，就会牵连家人。”

各家弟子与凡俗隔离已久，这个时代也没有普法教育，听闻捕快的回答纷纷生出兴趣，也不管被绑起来的村民了，围在捕快头子身边好奇的询问。

“凡人对拐卖妇女儿童的处罚竟然是如此严厉吗？判处死罪就是这些村民都会被拉去砍头？”

“我看过话本子，就是秋后处斩？”

“如果小孩的亲娘还活着，也要送人收养吗？拐卖伤害她的人已经被处死，孩子好歹也是亲生骨肉，带着孩子安安稳稳过日子应该可以的吧？”

“拐卖绑架到村子的姑娘死了不少，可据我所见，有些人家里是有女主人的，应该并非每个都是如此残暴，丈夫被处死了，孩子也被送走，会不会太残忍了些？”

“母子分离，确实可怜。”

话题突然转到孩子跟母亲上，好几个纷纷发出感想，认为强行让母子分离实在可怜，未免过于不近人情。

有共鸣的，自然也有反对的。

男修没有切身之痛，虽同情怜悯无辜女子惨遭的厄运，但对于那些被迫生下孩子的可怜女子却有种莫名的要求，下意识以为母亲就是会爱自己的孩子，不管这个孩子是怎么来得，就应该具备母性，若身为母亲不爱孩子，抛弃孩子，便是骨子里冷血。以此为前提，有人对官府处置年幼孩子的做法产生了些许微词。

女修对那些无辜女子更有同情心，也更能共情，修仙界的风气实力为尊，实力强大的女修比比皆是，自然不会有那种以男人为尊的思想。

当即就有人出言反驳抨击，“简直一派胡言！被拐卖绑架已经够可怜的了，好不容易获救，居然还要带着被强迫生下来的孩子！孩子是可怜，那莫名遭受厄运的女子就不可怜了？官府出面安排送人收养，或是送入慈幼院，简直是再好不过的安排！”

“可好歹是身上掉下来的肉，怎能如此无情？”