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第19章 贯彻目标19（第1页）
在广义的现代角度上讲，人类是一种群居动物，而不是群体动物。
在原始时代，人类学会了共同劳动，共同狩猎，共同分配劳动果实，那时的人类是一种群居动物。但是在现代，人类的智慧在增长的同时，心思和性格也产生了翻天覆地的变化。
俗话说，有人的地方就有江湖。
这句话充分证明了，人不再是一种群体动物，而是一种具有独立思维，独立行为和独立感情的动物。
也可以说是一种孤立状态的生物。
而在这份孤立的基础上，通过那重合的部分，也就是所谓的三观，兴趣爱好，这些方面一致的人更容易走到一起，成为朋友，反之无法互相理解的人，一般都会与彼此越走越远。
所谓的圈子，就是这样形成的，圈子里的人，姑且彼此还是朋友，有谈论的点，能一起玩耍交流，能在欢声笑语当中耗费光阴，哪怕是在做浪费时间的事情……想必那也是快乐的吧。
但不是所有人都能融入圈子，可能他们的兴趣爱好比较偏门，和别人说不上话；或者说因为先天问题以及生活环境的因素，让他们不太喜欢和他人交流，甚至觉得交流没必要，以及恐惧交流。
这也就是所谓的性格内向的人，一般人也不会自讨没趣的去给他们热脸贴冷屁股，渐渐就会与之疏远，内向的人也会觉得这样是自然的，放弃改变，这份疏离在人群当中的孤独，就会随时间而不断沉淀。
这份沉淀的重量会积压在心里，明明自知没事的，可以说出来，却仍旧被压迫着说不出话来。
也许正是因为这样，因为这份压力的累积，在有着信息媒介这一遮挡物当面具的社交平台上，才有那么多，看起来不符合常理，特别阴暗的话语吧，只有在没人知道他们是谁的时候，他们才肯把心里的话说出来，甚至和别人当朋友。..
然而也因为如此，在情感方面，他们会更加敏感，特别是在失去的时候，哪怕是塑料兄弟情，他们也会为此纠结半天，心想是不是自己错了，让他|她生气了。
如果结果不好，这份情绪一般会往更加极端的方向的爆发，当然是在社交平台上，不管网络上如何，在现实中他们还是会尽力压抑住自己。
这充满了撕裂感，却也是人真实的反应。
表面上平静，内心暗流涌动，表面上大大咧咧，内心却深沉无比……都说相由心生，可人的内心和面上呈现的表情又不一定相符，这一反差，正是人的矛盾性所在。
网络的自我，现实的自我，两者的反差割裂，不也是如此吗，因为生活的种种压力，戴面具已经成为人们的常态，会单纯把自己心里的想法说出来的人，往往都成了不懂得看气氛被人针对的笨蛋。
可这，也是人。在广义的现代角度上讲，人类是一种群居动物，而不是群体动物。
在原始时代，人类学会了共同劳动，共同狩猎，共同分配劳动果实，那时的人类是一种群居动物。但是在现代，人类的智慧在增长的同时，心思和性格也产生了翻天覆地的变化。
俗话说，有人的地方就有江湖。
这句话充分证明了，人不再是一种群体动物，而是一种具有独立思维，独立行为和独立感情的动物。
也可以说是一种孤立状态的生物。
而在这份孤立的基础上，通过那重合的部分，也就是所谓的三观，兴趣爱好，这些方面一致的人更容易走到一起，成为朋友，反之无法互相理解的人，一般都会与彼此越走越远。
所谓的圈子，就是这样形成的，圈子里的人，姑且彼此还是朋友，有谈论的点，能一起玩耍交流，能在欢声笑语当中耗费光阴，哪怕是在做浪费时间的事情……想必那也是快乐的吧。
但不是所有人都能融入圈子，可能他们的兴趣爱好比较偏门，和别人说不上话；或者说因为先天问题以及生活环境的因素，让他们不太喜欢和他人交流，甚至觉得交流没必要，以及恐惧交流。
这也就是所谓的性格内向的人，一般人也不会自讨没趣的去给他们热脸贴冷屁股，渐渐就会与之疏远，内向的人也会觉得这样是自然的，放弃改变，这份疏离在人群当中的孤独，就会随时间而不断沉淀。
这份沉淀的重量会积压在心里，明明自知没事的，可以说出来，却仍旧被压迫着说不出话来。
也许正是因为这样，因为这份压力的累积，在有着信息媒介这一遮挡物当面具的社交平台上，才有那么多，看起来不符合常理，特别阴暗的话语吧，只有在没人知道他们是谁的时候，他们才肯把心里的话说出来，甚至和别人当朋友。..
然而也因为如此，在情感方面，他们会更加敏感，特别是在失去的时候，哪怕是塑料兄弟情，他们也会为此纠结半天，心想是不是自己错了，让他|她生气了。
如果结果不好，这份情绪一般会往更加极端的方向的爆发，当然是在社交平台上，不管网络上如何，在现实中他们还是会尽力压抑住自己。
这充满了撕裂感，却也是人真实的反应。
表面上平静，内心暗流涌动，表面上大大咧咧，内心却深沉无比……都说相由心生，可人的内心和面上呈现的表情又不一定相符，这一反差，正是人的矛盾性所在。
网络的自我，现实的自我，两者的反差割裂，不也是如此吗，因为生活的种种压力，戴面具已经成为人们的常态，会单纯把自己心里的想法说出来的人，往往都成了不懂得看气氛被人针对的笨蛋。
可这，也是人。
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