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建兴六年(公元228年)春,诸葛亮事先扬言走斜谷道取郿,让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀,关震响。魏明帝西镇长安,命张郃率领步骑五万人前往,大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众,失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉。第一次北伐失败。
同年冬,诸葛亮趁魏兵东下,关虚弱,趁机北伐,出兵散关围陈仓,为魏将郝昭所拒,诸葛亮劝降不成,而又粮草不继,不得已退还汉。魏将王双来追,被斩。
建兴七年(公元229年)春,诸葛亮遣陈式攻武都、阴平二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,诸葛引兵亮出至建威,郭淮退败,遂得二郡。
建兴八年(公元230年)秋,魏军三路进攻汉,司马懿走西城,张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固、赤坂。时大雨三十余天,魏军撤退。同年,诸葛亮使魏延、吴懿西入羌,大破魏后将军费曜、雍州刺史郭淮于阳溪。
建兴九年(公元231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关诸将出拒。诸葛亮割麦于邽。司马懿追亮至卤城,掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。
同年五月,诸葛亮使魏延、高翔、吴班大破司马懿,汉军获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,于是司马懿退还保营,坚守不战。
六月,李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门,箭身亡——此为二出祁山。
建兴十二年(公元234年)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据五丈原,屯田于渭滨,与司马懿决战於渭南,并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书,又致巾帼妇人之饰,以激怒司马懿,但司马懿忍辱据守不出,并以“千里请战”的妙计平息将怒。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少,不打听军事情况,使者答道:“诸葛公早起晚睡,凡是二十杖以 的责罚,都亲自披阅;所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说:“诸葛孔明进食少而事务烦,他还能活多久呢!”
诸葛亮乃分兵屯田,在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足,打算长期驻扎下去,但诸葛亮却因过于操劳而病重。
刘禅派遣尚书仆射李福前来问候,同时询问国家大事。李福来到,诸葛亮谈话完毕,辞别而去,几天之后又回来。诸葛亮说:“我知道您返回来的意图,近来虽然整天谈话,有些事还没有交待,又来听取决定了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说:“日前确实不曾询问,如您面年这后,谁可以担负重任,所以又返回。再请问蒋琬之后,谁可承担重任?”诸葛亮说:“费可以继任。“又问费祎之后怎么样?诸葛亮没有回答。
八月,诸葛亮病故于五丈原,享年五十四岁。杨仪等率军还,姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。司马懿率军追击,见蜀汉军帅旗飘扬,孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌,赶紧策马收兵,于是有“死诸葛吓走生仲达”之谚。
这六次用兵,出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻,蜀军防守,由于连日大雨,山洪暴发,冲毁栈道,蜀魏并未交战。
大军返回成都后,刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉定军山,依山势修建坟墓,墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经表指出自己没有多余财产,直至死时也是如此,甚至在临死前,也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个,棺木能够放进去便足够,自己则穿着平常的服装即可,不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
蜀汉各地多书请立诸葛亮庙,蜀汉朝堂以此违背礼制不纳,于是百姓在四时的节日于道路私祭诸葛亮。直至景耀六年(公元263年),在习隆、向充的建议下,刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。
诸葛亮死后三十年,司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战战死沙场。蜀汉亡。
诸葛亮散代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。《前出师表》,是国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年,蜀汉已从刘备殂亡的震荡恢复过来,外结孙吴,内定南,励清吏政,兵精粮足;诸葛亮认为已有能力北伐原,实现刘备匡复汉室的梦想。
《后出师表》,是三国时蜀汉建兴六年(公元228年)十一月诸葛亮二次伐魏前给蜀后主的表章。《诫子书》是诸葛亮临终前写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮品格高洁、才学渊博,作为父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言。通过这些智慧理性、简练谨严的字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深情似海。
诸葛亮终其一生,被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧何相媲美。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
陈龙将龙凤虎一一抱过,心充满壮志凌云,三位三国顶尖的军事、政治、谋略人才,虽然还未长成,自己却要说服司马徽,在他们的教材加入后世最先进的政治理论,从而改变人们的保皇观念,直到改变这个世界的格局。
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