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在确定宇文拓能够彻底掌握轩辕剑之后,杨素就确定出征日期以及调兵遣将,最后出征日期定于下月初七。
宇文拓见此反而是有些不解,找机会寻到杨素问道:“师父,那兵书上也说了,兵贵神速,战场上的事情战机稍纵即逝,为何还要将出征日期昭告天下?点将出征我们自己决定就好了,到时还可以打南陈一个措手不及,即使南陈有防备我隋朝的准备,攻其不备总好过对方严阵以待。”
宇文拓说的也不无道理,毕竟昭告天下,对方就能算出你的行军速度,即使你出奇兵能搞偷袭,但是对方总是有准备的,有准备的敌人和无准备的敌人,这是两个截然不同的对手。
杨素见自己的弟子开始思考,也是露出一阵笑容,随即对宇文拓解释道:“拓儿,你的考虑不无道理,可是你那是小地域的行军打战,你的思维适合为将,不适合挂帅。
为帅者总结考虑的乃是天时、地利与人和。我大隋占据北方十三州,小小南陈只可偏安一隅,我大隋何时出兵都可以,因为南陈跟我大隋耗不起,南陈一直这么下去只能逐渐消亡,南北之间的战争何时开战,取决于我大隋何时想统一,此乃天时。
至于地利,这点你比我清楚,南方境内无险可守。此乃地利。”
这是事实,跟原本宇文拓异时空的历史不同,这个世界有仙魔插手,画风就变了,北方将士不识水性,可是有道法的加持,那点晕船可以忽略不计,只要战船足够,横扫南方就不是问题。
接着,杨素说道:“至于人和,自司马家篡汉起至今,中原大地的战争不断,早就有人盼望一统,南北统一那是人族必定的命数。此乃人和。
此战,我天时地利人和皆在,至于何时发兵,就是看我大隋的准备。你掌握轩辕剑之后便是为师最后的保障也全部到齐。
至于昭告天下,点将出征,此乃为师的道所决定,也是讲究一个名正言顺。
拓儿,你要知晓,做任何事情都要讲究一个师出有名,顺应天道。
为师修的乃是大一统,扫六合的神魂。与先秦祖龙的道一样,都要一统天下,古有秦王扫六合,今有我杨素一统南北。只要南北一统,为师再荡平朝堂宵小,为师便可神魂圆满,七情六欲皆过,届时无缺神魂与道法无漏金身结合,为师便是祖龙之后再一个修成仙身的人。”
杨素说完也是一脸得意之色。
毕竟,杨素的道便是统一天下的道路,这是一条明摆着的道路,虽说会耗费时间,但是他的能看得到的成就仙身的道路,不是镜中花、水中月,杨素又具备一统天下的条件,他又怎能不得意?
宇文拓听完,也是面色有些沉重,他想到一件事情,后面不出意外他会被神农鼎震出元神,而那时轩辕剑都以为他死了,归于“天地一剑窟”,而杨素利用自己最后宇文一族的鲜血再度开启剑窟,强夺轩辕剑。
若不是自己的神魂关键时候全部归位,只怕轩辕剑也易主了。
这说明,杨素是一直盯着自己的轩辕剑的,他也是想成为轩辕剑剑主!
杨素就像一个极有耐心的猎手,一直在等待,目前他还没有那个实力,只能是先控制自己,进而控制轩辕剑,等到时机成熟便一击中的,夺了自己的轩辕剑。
不过这谁是猎手,谁是猎物还不一定!宇文拓暗自心想到。现在自己还是要跟着杨素修行道法,而且自己是知道上古五神器的所在,宇文拓不相信,五神器还打不过你一个杨素。
至少目前,杨素和宇文拓的利益是捆绑在一起的,这种利益关系可是比其他的关系牢固的多。
当下,杨素便离开准备点将出征的事宜,而宇文拓也开始修行《神火道身》上记载的道法。
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