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第2部分（第2页）

假如这样下去，至多不过一个唐朝那般藩镇割据的局面，然而汉灵帝突然死去，而何进的登台改变了一切。

汉灵帝死，皇子年幼，自然何太后听政，而何进得以掌握大权，由于何进本就是宦官引见得权，外戚宦官联手本来完全可能，但是因为何进倚重的年轻士大夫如袁绍和宦官势不两立，导致了何进对宦官的敌对，要诛灭之。

而何进在得不到太后支持下，居然接纳袁绍建议，下密令引外兵入京，威逼太后，这使得野心勃勃的地方诸侯得有借口公然上京，而宦官的临死一搏使得何进身死，没了主事人物，之后的乱战中外戚宦官都告覆灭，皇帝被董卓掌控，中央政权权威丧失殆尽，使得各路诸侯四起，群雄割据，究其根源，还在这杀猪的屠夫何进身上。

第三章汉末政治（二）宦官

第三章汉末政治（二）宦官

（演义第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布）

第三回一开始就发生了一件大事，何进入宫被张让设伏杀死。“让等将何进首级从墙上掷出”，而后“袁绍厉声大叫：“阉官谋杀大臣！诛恶党者前来助战！”何进部将吴匡便于青琐门外放起火来。袁术引兵突入宫庭，但见阉官，不论大小，尽皆杀之。”袁绍引兵入宫大杀宦官，无须者都被屠尽，宫中大乱，皇帝失踪。东汉也从此走上了覆灭之途。这是对宦官的第一次大屠杀，第二次是朱温夺唐之天下，也大杀宦官和文臣。

这章就说说引起这个事件的罪魁祸首也是这起事件的最大受害者宦官。

历史上宦官的名声极坏，其几大原因如下：

１。宦官因为其生理和心理缺陷，往往贪财，而且因为没有子孙，行事不顾后果，往往造成极大祸害。

２。宦官不是正常人，是被阉割的，而且历史上颇多污点，所以大多数人对其反感。

３。宦官掌权，直接损害了官僚贵族阶层的利益。

假如抛开个人好恶不谈，其实对宦官的反感主要针对其两点，一是无止境的贪财，二是宦官权力过大，而宦官之所以能贪财，还是宦官有权，而宦官的权力来源是什么呢？我们还是从头说起。

宦官这一职业是因为统治者为了保证自己的血统的纯洁性而做的，中外皆有，并非中国的专利，如东罗马帝国的宦官，有当了宰相的，比起中国的宦官有过之而无不及。可见宦官当权并非一国特产，那宦官为什么能当权呢？

宦官能当权，其最重要的原因就是他们是皇帝的身边人，他们的权力，至少是起初的权力，是皇帝给予的，所以宦官当权的几朝往往是皇权强有力的几朝，如东晋那般朝中大权被士族掌握，宦官想有权也不成。

那宦官到底掌握了皇权的哪部分呢？这又要说到皇权和相权的关系了。

自秦始皇设立宰相一职后，皇权和相权之争就没有停息过，尤其是丞相一职，其权力太大，与之同一地位的御史大夫和太尉都权力都有局限性，但是丞相的权力却宽的无边，几和皇帝一般，而且往往要压倒皇权，所以东汉的两大权臣董卓曹操便都最终选择了丞相一职，而为了压制相权，各代皇帝都做了许多改革，但是都没有明显的效果，即便如朱元璋那般取消丞相一职，但是内阁很快就取而代之，以至于清朝为了加强皇权又要设立军机处，这是后话了。

在东汉时期，主要是尚书台的设立，这其实自汉武帝便开始了，汉光武帝又再度加强，诏书出于尚书台，这大大加强了皇权，而宦官的权力也是根源于此，便是皇帝诏书。

诏书，也是我们通常称呼的圣旨，乃是皇帝权威的象征，也是皇帝权力实质化的最大法宝，大多数权力都要通过诏书得以体现，就好象现在的法案，文件，命令一般。所以要获取最大的权力，就一定要掌握诏书的起草。（自然，有时还有高于皇帝诏书的东西，这也是后话了。）控制尚书台是一个办法，而最根本的办法就是控制皇帝，或者获取皇帝的信任。这控制皇帝也不是稀罕事，这东汉之后董卓，曹魏，乃至之后的司马，东晋各权臣哪个没干过这档勾当。反倒是一向被视为奸人的宦官，却少有此事。宦官专权的朝代多了，极盛就有东汉，唐，明三朝，但是能做到这点的也不过是中唐之后极短的一段时间。

其最重要的一点就是宦官的权力是皇权衍生出来的权力，没有皇权就没有宦官的权力，即便是唐朝这般宦官形成庞大利益集团还拥有军队的情况下，没有皇帝的信任，宦官也要下台，（当然，取而代之的还是宦官。）不象权臣站在皇权的对立面，宦官大都是站在皇帝这边的，两者是唇齿相依的关系。

其实，假若将宦官当作正常人看待，宦官就是皇帝的家奴和秘书，家奴身份使皇帝亲近，秘书的身份使宦官拥有大权。

宦官本就是作为家奴使用，但是因为宫中体制和权力斗争的关系，朝夕相处的宦官比之有血缘的皇族更加亲近，尤其东汉这些皇帝大都年幼时即丧父（皇帝），而母系一族为了权力又将自己当做傀儡一般，前一章说外戚的时候便说到了，这外戚颇多大族势力，正所谓同气连枝，又加经营多年，鼎盛之时可说皇帝之权不出宫外都有可能，且不说做个傀儡印玺的滋味不好受，（有时连印玺也不用你来），便说那外戚是不是王莽呢？就算这外戚不是王莽，前面那汉质帝的下场则更好不到哪里去，所以夺回权力肯定是必要的，而外戚势力如此之大，如此之盛，几无可用之人啊，身在宫中，就算外界有忠臣也不知啊，举目天下，只有宦官可信可用，夺回权力只能依靠在身边的宦官，那夺回之后对宦官则更加信任有加了，灵帝将宦官称为父母，从皇帝角度上说实在是不成体统，但是也未必不能反映皇帝对这些宦官家人的感情，反而是那些大臣们，除了上朝少有打交道的机会，不知脾性善恶，如何信任？（象太子老师往往在太子登基后得到重用，是一个道理。）我们现在看去，自然觉得那些大臣谁善谁恶一清二楚，可身在其中的?

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