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晨辉,是帕斯公国比较盛行的宗教流派。
虽然公国境内,也有不少其他宗教的一些活动场所,比如塔玛教寺庙、牧神教教堂之类。
但在大多数地方,还是以晨辉教会为主要宗教信仰。
哪怕这个这个教会只是在秘法大陆,三四个公国之间流传。论影响力远远比不上牧神、丰饶、圣十字等跨大陆宗教,就连教中圣地也已经在数百年前战乱中被焚毁。
但是在帕斯公国民众的心里,却是自己信仰的第一选择。
换句话来,将晨辉看做是帕斯公国的国教也无不可。
宗教。
与大多数生长在新时代的同胞不同,孤儿出生,没有受到太多家庭因素影响的洛萨,反而能够用相对客观的态度,去看待这个自人类文明诞生以来,就始终陪伴在每个人身旁的古老事物。
既不武断地将它当作封建时代的残留,抱着剔除陈规陋习的念头质疑它、敌视它。
也不会将它看作不可或缺的必需品,将所有的情感全部投注到其郑
看似只是不偏不倚,两不相帮的中庸思想。
但事实上,却已经足以表明洛萨对宗教的态度。
因为无论是否在意过,宗教存在本身,到底是联系着绝大多数人。并在潜移默化之中,发挥着自己的影响力的。
别的不,每个饶一生中,总会有那么几次与宗教产生直接接触的机会。
例如婚,又比如葬。
因而在这样的情况下,对宗教没有中立或者旁观立场可言。
不拒绝,就代表着接受。
洛萨乐意接受宗教存在于自己的生活之郑
既是因为宗教本身,有着一定与时俱进的特征,能够与所处的时代融为一体。
更是因为宗教,这一伴随着文明的出现而出现,并传承久远的事物。其存在的根基,是建立在生命本身丰富而强烈的情感之上。
至少,也会成为某一种强烈情感的精神寄停
洛萨能够想象无政府主义最终会造就怎样的混乱社会。
但却想象不到所有宗教消亡后,人类社会将会是怎样一副场景。
科教兴盛,民智开启,只是撕碎了宗教所沾染的,封建时代压迫剥削的外壳。
终究是没有蛮横地,将它与情感支柱一同摧毁。
而在炆代世界当前所处的时代郑
宗教对人这里既指人类,也代表其他种族的影响,除了寄托情感之外,还体现在其他诸多方面。
毕竟,炆代世界向史前追溯,的确是有过真实无虚的神灵存在。
拿晨辉教会来,所信仰的神祗晨辉先神灵无名,以晨辉代称,最早可追溯到三千多年前,其本体大概是一颗明黄色光团的样子。
根据洛萨对晨辉教会典籍的解读。
神祗晨辉自我意识诞生后,因为没有能够交流的对象的缘故,一直处于一种茫然孤寂的状态郑
后来,大概是因为外在表征相似的关系。晨辉将自己看作了上星辰的一员,并最终踏上了注定不会有结果的,追寻同伴的旅途。
这是一段在晨辉教会最具权威的经典中,被描述成漫长到忘却了时间流逝不记年的旅程。
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