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第85部分（第1页）

也因为中华民族在危难时刻，齐声喊出：“大刀向鬼子头上砍去！”

我就开始了《烽火恩仇录》的经历……

黄河弯弯谁先觉

黄河破冰的时候，正是我喝黄河水西行的路上。

那时我在做“不到黄河非好汉”的梦，殊不知这是我行万里路的开始，始见黄河，不知该怎样面对你，装载着一个伟大民族历史的大河，孕育华夏文明的母亲河，浩瀚从容的大河，不知道该怎样演绎你，拥抱你……

我来了，站在你身边，却满怀崇敬，按捺着泛谧激情，我其实是放飞爱国不朽的心愿，为苍茫辽阔的大地，为那条几度魂牵的河，恍若不醒的长梦，我在眼前为奔腾咆哮而去的母亲河沉思，沉思……

我不知道，走过一望无际的黄河滩，我触摸了大禹在黄河峡谷“导河自积石，至龙门，入于沧海”的峡谷峭壁；赞叹：“源出昆仑衍大流，玉关九转一壶收”的壶口瀑布奇观，亦折服于闻名遇迩恢宏的河套水利工程，溯河漫步于茫茫沙海感叹天地之悠悠，跋涉在腾格里沙漠对黄河吟唱“大漠孤烟直，长河落月圆”独怅然泪下，忽然又在鄂尔多大草原上逐云放歌……

面对黄河，我端起了最醇最甜的酒，我们聆听了最甜最美的歌，甩起双臂，扭起了大秧歌，草原的骏马，沙漠的驼铃，高原大河之上朴面而来北方的风……一路感概，一路震憾！面对母亲河，深感渺小。黄河弯弯，总有朋友提问，爱国不朽，是想来看看裸露的黄河高原？还是看看大漠的荒凉？母亲黄河在劈开黄土高原之前，以最优雅最华美的姿态流淌在内蒙古境内的河套与土默川两大平原，富足的河套正向我们展开双臂，春风吹着急切的心开始呼唤，来不及吼一声：便扑入眼帘的是浩瀚无边的芦苇荡和一块块如明镜般衬映蓝天的鱼塘，忽然摇曳的芦苇荡，却传来信天游似的民歌：

大红果果刹皮皮呢，大伙都说我和你，

其实咱俩没那回事，好人担了个赖名誉。

歌声竟惊起一群群小鸟振翅高翔，脚下的黄河在灿烂的阳光中波光粼粼、雍容华丽。这是黄河吗？这是冲开万重山千层岭，在峡谷中咆哮怒吼的黄何吗？竟如此安详大气，竟如此沉稳地散发着勃勃生机，没有疲倦，只有一脸曾经惊涛骇浪而今皈依大地的从容和神圣。我们的心被触动了，这就是黄河，这就是母亲，这就是母亲那丰厚永不枯蝎的乳汁！

看到黄河，总要触摸历史。想到华夏民族的历史我们总要提到黄河、黄河流城石器时代遗留的文化比比皆是：陕晋蒙交界处的大煤田，形成于白垩纪，陕西合阳的古莘国建立于上古，大阴山的阴山壁画年代不详，云冈石窟始建于北魏……都是遥远的年代。

在贺兰山脚，号称中国金字塔的西夏王陵，即使是残存的土包也被无情冲刷，一个民族的历史被岁月无情地洗劫。在三边花坞旁，古长城被大漠风蚀，矮小的让我们无法想像，怎么能凭借它来抵御外寇？读过中国历史的人都知道，黄河一直是记载历代王朝昌盛与败落的河流。同时，也是记载，历代群王臣子们的政绩和是非功过的河流。这就是我们的母亲河，浑厚与暴虐并存，思想与灾难同在。现在，面对大河文明，华夏民族历史并不仅仅是平静详和，而是如那奔腾的黄河气概永存不息！

可是，1938年的春天，黄河酿着血腥，我忽然明白了母亲为什么流泪！

走进古战场（札记之二）

这段历史从十七岁入伍后就把我卷入了一个历史迷圈。

我痛苦，我惊奇，我焦灼，我悲愤，我惶惑，我不安，我战栗……我想一次次试者走进那半个世纪前的巨大怪圈。然而我总是惶惶退下，我的退化挣扎的胆怯的愚钝的模式封闭的思维总是不能让我穿透那个历史怪圈。

我不甘心，从西安到南京，从黄河到长江，从一堆堆废墟到古战场。我苦苦地追踪那个历史怪圈，我希望得到历史神灵的启迪。

那年元旦，我欣喜遇到两位历史怪圈的当事人，唯一的一点是他们虽跳出三界外，不在五行中。可一谈到哪个历史怪圈，感情的愤怒无法控制，七十余岁的活神仙了，还忘不了半个世纪前的魔劫，我为之感动唏嘘不止。

古战场散发着摄人心魄的亘古气息，所有的生命载体都竭力表现沉默的力量。风儿不再吹拂，溪流不再流转，鸟儿不再鸣唤，都市没有了喧嚣……一切凝固了湿漉漉的过去。

于是我对着冥冥世界说：“都站出来吧！这是人类智慧经过半个世纪换来的对话权利！”

历史：请不要用仇视的目光，天地无穷，人类有限。战争灾难给人类打了一剂精神素，从刀耕火种时代的第一个朝代都是你们内部争权夺利，用战争和生命建立的。

人类：对……可我们生生不息的精神，一场又一场的灾难为什么要降临？

苍天：人类在五行之中，相生相克，受天地之气的养育，你们免不了最简单的生活方式，吃喝拉撒，还有欲望。

怪圈：人类有了欲望，也就有了鲜花和微笑，卑鄙与无耻，权利与荣誉，统治与被统治，争夺与拼杀，高尚和伟大，眼泪和阴谋……于是就自愿上当的投入了怪圈。