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第23章 清清白白真干净（第1页）

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

巳月廿三

晴

亡者，未尝为终焉，或乃某义之始也。然吾固以为，其同于服败。生来皆无意，依浮沉之间求索，真得了清清白白真干净。苍茫一片，忘川是以记之，梓泽丘墟，不可谓不叹矣。于纷扰之间求病痛，于疯魔之间求清真，无可谓白云书卷，碧海青天，缦嗟荣辱，是以涕下不自已。苍茫辽阔，风霜飞散，亭台楼阁，自空了而孤立矣。无叹，无忧，以知自晓而不能。未也，遂投之。后而观者，亦将寄情于山林，而洒脱于江川矣。

吾尝思之，人生于世，匆匆数十载，犹如白驹过隙。生死之事，虽为必然，然其深意，未可轻言。亡者既去，或遗爱于世，或留憾于尘。然无论如何，其生命之轨迹，皆成过往。生者当以其为鉴，深思生命之价值与意义。

想那尘世浮华，功名利禄，皆如梦幻泡影。众人奔波其间，劳心劳力，却常迷失自我。待到终了，方觉一切皆空。然若能早悟此理，于喧嚣中觅得宁静，于繁华中坚守本心，或可免此虚妄之苦。

世间万物，皆有兴衰之理。山川可变，江河可改，何况人事乎？昔日之繁华胜地，今或沦为荒芜；往昔之显赫人物，今或湮没无闻。此乃无常之理，不可不察。

且看那仁人志士，胸怀壮志，欲拯救苍生，奈何命运多舛，壮志未酬。其虽身死，然精神不朽，激励后人。而那庸庸碌碌之辈，虽享一时之乐，终为历史所遗忘。

吾辈生于此世，当以清醒之头脑，洞察世事。不为外物所迷，不为困境所阻。若能如此，即便面临生死之境，亦能坦然无惧。

后之来者，当知生命可贵，不可虚度。当寄情于山水，陶冶性情；当心怀仁爱，关爱他人。如此，方能不负此生，留美名于后世。

吾辈生于斯世，当明生死之无常，不为亡而惧，不为生而骄。常思己之过，省己之行，以修德养性。虽处繁华，不溺于逸乐；虽临困境，不屈于艰难。

观夫天地之大，山川之美，皆为自然之赐。春花秋月，夏雨冬雪，各有时序。人生亦如此，有顺境之欢，有逆境之苦。顺时不骄，逆时不馁，方能守心定性。

古之贤者，常以诗书礼乐修身，以仁义道德济世。其言如珠玑，其行如楷模。吾等当效之，博学审问，慎思明辨，笃行之。

至于交友，当择善而从，交志同道合之士。以真心相待，患难与共，相互砥砺，共进于道。

且夫家国之事，匹夫有责。当以爱国之心，尽忠职守，为社稷之兴，为黎庶之福。虽力微而志坚，虽路远而心定。

生之须臾，当惜时如金。读书明理，耕田养身，学艺济世。不为虚浮之名，不为短暂之利，而求内心之充实，灵魂之高洁。

若能如此，虽生死难测，而此生无悔。后之来者，亦当循此道，继往开来，传承文明之光，使世风清正，人心向善。

然世路崎岖，人心复杂。有奸诈之徒，行不义之事；有贪婪之辈，求无厌之财。吾等当明辨是非，不为其所惑，不为其所动。坚守正道，秉持良知，以正义之剑，斩邪恶之蔓。

又有风云变幻，天灾人祸，不可预知。当有备无患，居安思危。平日积善德，修善缘，遇灾则能互助，共渡难关。

且人生在世，难免有失意之时，有挫折之境。当以坚韧之志，乐观之心，度此难关。不以一时之败而丧志，不以一时之挫而灰心。

再者，养生之道，不可忽视。饮食有节，起居有常，动静适宜，心神安宁。如此，方能身强体健，精神饱满，以应世事之变。

至于教育，乃兴国之本，育人之基。当重品德之培养，知识之传授，技能之训练。使后生皆有成才之机，为家国之用。

总而言之，人生之道，在于修身、齐家、治国、平天下。虽路途遥远，艰难险阻众多，然吾辈当勇往直前，不懈努力。愿后世之人，皆能明此理，行此道，共创美好之未来。

夫人生于世，所遇之事繁杂，所历之情多变。或有富贵荣华，或有贫贱困苦，然其心之向，不可因外境而易。

世之技艺，层出不穷，若工巧之术、书画之艺、音律之妙。学者当择其所好，精研深究，不为浮名，唯求技艺之精绝。艺之至者，能感人之心，传千古之情。

婚姻嫁娶，人伦之重。夫妇之道，当以敬爱为本，相互扶持，同甘共苦。不以贫贱而易其心，不以富贵而忘其情。家室和睦，则福泽自生。

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