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方孝孺再次感到意外:“你连这都已经考虑到了?”
这种前瞻性,太可怕了。
陈景恪没有解释太多,而是说道:“所以,我们要设置阶段性目标。”
“也就是说降低标准,设立一个或者多个,能看得见摸得着的社会模型。”
“如此既可以应对别人的攻击,也可以让相信这个学说的人,有更确切的奋斗目标。”
方孝孺再次赞叹道:“景恪高瞻远瞩,为兄佩服……这个阶段性目标,你准备如何设置?”
陈景恪摇摇头,说道:“有了一些想法,但还不确定行不行,这也是我想和你讨论的问题之一。”
方孝孺精神一振,终于轮到我出马了吗:
“哦,不知景恪都有哪些想法,我看看能否给你一些建议。”
陈景恪说道:“在说这个问题之前,我想先和你讨论一下另外一个理论。”
方孝孺说道:“你说。”
陈景恪组织了一下语言,说道:“这个理论,我称之为人类需求层次理论。”
方孝孺疑惑的道:“人类……需求层次理论?”
陈景恪解释道:“就是人在不同阶段的需求……管子的仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,是一个道理。”
方孝孺恍然大悟,说道:“原来如此,具体说一说。”
陈景恪说道:“我将人的需求分为五个层次。”
“第一个层次是最基本的生存需求,活下来是人最大的本能。”
“吃饭、喝水、呼吸、睡眠等,都可以囊括在内。”
方孝孺点点头,这个道理很简单,他轻易就能听懂。
陈景恪继续说道:“在满足了最基本的生存需求之后,人类会产生安全需求。”
“就是希望身体健康、财产家人都安全……”
方孝孺再次点头,乱世人不如太平犬,就是这个道理。
将这两条放在一起,确实存在一个递进关系。
先是活下来,然后追求安全。
他不禁开始期待后面的内容。
“人是社会性动物,对族群具有极强的依赖性,这是天性使然……”
“所以,在安全得到满足之后,就需要社交。”
“通俗点说就是,需要亲情和友情,需要参与到人类的社会活动中去。”
“第四个阶段,获得尊重,大家都不希望自己被无视或者谩骂,都希望获得他人的尊重……”
“第五个阶段,也就是人类的最高需求,自我理想的实现。”
“用古人的话来说就是,立德立言立功,三不朽。”
说完之后,陈景恪看着他,问道:“方兄以为这五种需求理论,是否有道理?”
(本章完)
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