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“什么意思?”子墨睁着无辜的大眼睛,满脸渴望之色。
子怡读书人笑道:“咱们人皇心中全是百姓,有了任何好事,最先想到的就是老百姓。
这五彩金稻是人皇历经千难万险,才取到手中。
取到之后,人皇亲自种植,首相一旁侍奉,上大夫梅伯执笔记录注意事项,培育出来许多种子。
这些种子,人皇早已经安排人去种植。
听人说,朝歌附近的百姓,都已经托关系,得到了种子,开始在家中田里种植。”
“相信,等到明年,咱们殷商很多地方,都可以吃上这种五彩金稻。”
这样的情形,同时在殷商各地上演。
为五彩金稻的大规模种植,进行预热宣传,让老百姓提前知道五彩金稻,将来种子流传到地的时候,也更容易接受和种植。
这一切的事情,人皇殷郊都在悄然的布局。
殷商占地广大,百姓众多,很多百姓,都是衣不遮体,食不果腹,无法解决温饱,过着缺衣少食的生活。
现在有了五彩金稻。
人皇殷郊希望能够尽快把这样的天道祥瑞推广下去。
吃了这五彩金稻,强身健体,也会让老百姓少生疾病,生活更幸福美满。
其他各路的诸侯,也听说了五彩金稻的事情,向人皇殷郊求取种子,暂时都被人皇殷郊以种子不足为由推却了。
并且承诺,等有足够的种子的时候,定会把五彩金稻推广至天下。
这是实话。
人皇殷郊早已经有打算,他将会扩展殷商的版图,把所谓的八百诸侯,都纳入殷商,归殷商所有,成为殷商的一个州府,一处郡县。
那个时候。
五彩金稻将会在其下辖,大肆种植,从而笼络人心,夯实殷商根基。
只要让老百姓吃饱喝足,老百姓们,就会拥护殷商,很难再发生叛乱。
就算是有野心勃勃之辈,也很难让丰衣足食的老百姓跟着他们造反,除非是把老百姓逼到绝路,活不下去,老百姓们才会铤而走险,斩木为兵,揭竿为旗,为自己寻一条生路。
人皇宫中,殷郊有些神采奕奕的处理着国事。
五彩金稻的事情,已经告一段落,交给了梅伯去处理。
这是利国利民的大事。
若是梅伯能够做好这件事,必然会成为天下万民爱戴的官员,只要不做什么出格的事情,将来前途无量。
必然会在人族英雄纪念碑中留名。
“若是可以的话,将来,我也要册封一些先民为神。
许多先民,对人族有着极大的贡献,他们的名声流传,广为人知,有着大功德。
这些人,要是成了神,对人族而言,也是有着极大的好处的。”
想到五彩金稻的时候,人皇殷郊不由得想到了,在后世广为流传的人族农业之神后稷,又称为稷王。
这位后稷是农师,也是农耕始祖。
后稷生于稷山,今山西运城稷山县。
春秋称“稷”,相传后稷曾于县境南陲的山中教民稼穑,后称此山为稷王山,属晋,汉为河东郡闻喜县地,北魏太和十一年置高凉县,遂于隋开皇十八年改高凉县为稷山县。
他是古代周族的始祖,名弃。
传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹,怀孕而生,因一度被弃,所以他叫“弃”。
善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。
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