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第四个月,李云朗终于来到六合城,西部唯一的城市,又叫百族之城。最初是六个家族的人聚居的村庄,因为在手工业方面的突出能力,吸引了其他一些家族的人来,最终形成了如今的规模。
然而,也没能逃过灭顶之灾。
大街上,到处是白骨。大多数是被冲击波震死的,也有少数死于兵器或者吸入毒雾而死,速度很快,都没有痛苦挣扎。
不忍见如此惨状,所过之处,李云朗都念诵大光明法咒,以火焚渡。
城市的最后一次扩建区域,也就是偏外围的地方,有一座石塔园林,外立牌坊:百族书库。石板路上,各种雕刻仍然清晰可见,这说明它的地位很高。
园林之中有许多石碑,都是一些锦绣文章。看着这些,李云朗由衷地佩服他们。原本连生死的自由都没有的人,也能活出丰富内涵、仍然不失希望,在这陌生险恶的环境中挣扎求存。生命有长短,但生命的意义,却不能以长短丈量。
修士活成了一条细长的线条,大多数人抛弃了起点,最终也没能到达终点;而凡人活成了一滴水珠,可以润泽后世、代代相传,这也许就是“死而不亡”的意思吧。
李云朗在周围布置了一个屏障,保护这处园林,兴许日后,可以容留避难的人在此,好叫他们铭记历史,不至于断了传承。
石塔里面有五层。
第一层是技艺卷轴;
第二层是知识书简;
第三层是大事纪要;
第四层是家族谱系;
第五层是书画收藏。
从技艺库的收录来看,一部分人的手艺是为凡人的日常生活服务,还有一部分人的手艺,则是来源于为修行者服务的。比如杂矿的分离提纯;树汁的分离提纯;凶兽血液和胆汁的分离提纯、护甲修复、假肢制作、各类毒液提取加工和转化工艺存储方法、不同种属间果树药草的嫁接杂交技术等等,简直保罗万象。如果是在地球,这些都应该申请非遗。
知识库的收录,也体现出同样的结构。不过更有价值的是,这里面有许多不同世界物种的知识、来源与分布地图、还标示有宗派归属,有些需要专门加工的地点也被标注出来。这和胡力初的大百科不一样,覆盖范围比不上大百科,但是精细程度高很多。
这还是地图吗,简直就是一沓沓的藏宝图啊。原以为秘境主宰的身份,已经是极其稀罕的重宝了,没想到这里还藏着成千上万个重宝。
有了这些知识,就能让分身在跑商过程中,节省大量时间、财力和物力。
以此为基础,李云朗有了一个大胆的计划:给分身和弟子们各配置一些升级的傀儡,建立根据地。从各个世界搜集情报和资源,再建立一个共享的知识库,用上侏儒的技术。云极宗的跨界贸易,将再上新台阶。修炼资源的问题,就这么解决了。两个字:完美!
大事纪要,相当于档案库。从村庄最初的约法三章,到城市多次扩容扩建的新增契约;从地契籍契制度的建立到交易凭证存档,从店铺登记备案到营业红利分配制度,这里都能找到,细到能看到一个创业者的兴衰成败。同时,也能看到城市的和谐,是基于共生的生存理念,而不是掠夺自强。这个城市的自治与共管,在这种有限资源的环境中,已经做到了凡人能做到的最佳状态。
这种理念,与修行者刚好相反。难怪,这里的人,并没有送子弟加入或者跟随修行者。
不是不知道修行的好处,而是更清楚,修行的害处。修行者的荣耀和尊严,来自将别人踩在脚下,他人不敢随意挑衅欺压;凡人的荣耀和尊严,却来自慈悲和责任。
凡人心中的神,不是那些仙人,而是为族群的生存发展,奠定坚实基础、开创先河、普及教化的先辈。是他们将智慧之光、勇气之光、信念之光带给族人。
此刻,李云朗突然明白,为什么神话传说中,神都有光环,其实,那不是光环,只是凡人心中,那已经被点亮的光。
族谱库,收录了三百七十九家的族谱。除了有详细的源流脉络,对于代表人物,还有传记;对于拥有产业的人,还有不同类型的标记备注,甚至连传承、赠让等都能看得清清楚楚。从这个角度看,没人想着要向公众隐瞒什么,得来光明磊落,自然无需遮遮掩掩。
书画藏品库,收藏的,绝大多数是城中之人的作品。只有少量,是外界带入的。
一幅幅一卷卷,对于看多了华夏古字画的考古人来说,也不停地冲击着他的审美。他们的历史也有两千年,在来此之前的传承积淀,可能有万年以上,在书画方面的造诣,超过地球上任何一位惊才绝艳的人物。
而唯独一幅画,显得格外另类,平平无奇,甚至算不上佳作。可偏偏是这幅画,让李云朗如获至宝、惊喜交集。
画作上五个字:“西出函谷图”,就像穿越了一般,突兀地出现在面前。
画中的内容,正是老子叩关、留关、离关的场景。
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李云朗来不及细想,它是怎么出现在这里的,只想找到老子留下的线索。一幅图,看了又看,摸了又摸,无心看过,自己开启双眼阵法也看过,没发现特别的夹带或者记号。
想着干脆收起来带走,慢慢研究,就动手开始卷起画轴。突然发现,在离关西去的部分,前方天空的云雾中,隐约有一座庙宇,庙宇之上,是一双眼睛。
那个时代,怎么会有这种东西,就算是海市蜃楼,那双眼睛也不可能啊?这也许就是老子要留给自己的线索。
虽然一切仍然迷雾重重,但好歹又找到了新的锚点。
离开之前,李云朗在每个城门处,都刻印下一道符,只要有人进入,就会提醒:“请道友务必保持城市原貌。”
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