哈哈电子书

手机浏览器扫描二维码访问

第377章（第2页）

他们的一些想法反倒是跟冯爷比较像，冯爷一直在推动泛相声化理念，丰富相声表演形式，甚至要把相声小品化，他现在都不怎么说相声了，反倒是演小品居多。

原先他的这套理论虽然没少挨骂，但还是比较有市场的，毕竟前些年的相声太不景气了，太多人想求新求变了。

谁知道半路跳出来个何向东，结果他还是凭借传统相声红透半边天的，那些求新求变的没什么搞头，这个保持传统的反而出息了。

所以冯爷现在就尴尬了，虽说他还在推行他的那套泛相声理念，但是现在已经很不吃香了，也就是几个体制内的人在响应他。

现在正在崛起的民间相声界，无一例外，全都是在说传统相声，毕竟向文社已经珠玉在前了，向文社现在是民间相声界的扛把子。

台湾相声界也有点泛相声化的意思，但这并不是最关键的，最关键的是两地的包袱笑料不一样啊。

这其实是一件很正常的事情，何向东心中早有预料了，这也是他不肯答应商演的最大原因。

三里不同风，十里不同俗。

因为文化地域的诧异，人们对语言类包袱的笑料的敏感程度是不一样的，就像东北人喜欢二人转类型的演出形式以及包袱，相声过去就不一定好使。

京津一带是相声市场，自古以来便是如此，二人转过来八成就要折了鞭了。

然后南方，相声的南方市场一直很难打开，南方人对北方相声还是比较慎着的，外号江南旗的张永爷在南方拼搏很多年，才把相声种子撒了下去，勉强在南方打下了相声根基。

至于台湾就更是如此了，台湾地处海峡那岸，再加上两地文化交流不通畅，所以这种喜剧的地域类别的差距就更大了。

台湾人的包袱拿到大陆很难响，大陆这边的演员过去也一样是死在台上，这太正常了。

世界也是如此，这是语言类笑料的天然属性，包括外国的脱口秀，外国人听了哈哈大笑，中国人完全是一副冷漠脸，文化不同，笑点自然也不同。

唯一能突破这种界限的，就是肢体喜剧，比如卓别林还有憨豆，这都是世界性的喜剧大师，他们突破了地域和文化界限。语言类喜剧人尚没有能做到如此的。

何向东的相声已经走红全国了，这不容易，他也是现在相声界唯一一个全国都红的相声艺人，这可不比当年，当年走红容易，老百姓娱乐生活太少了，能听个广播都乐的不行了。

现在人家的娱乐生活多丰富啊，在这种情况他还能走红全国，那可就真说明能耐了。

何向东有这本事，也跟他那些年闯荡江湖是有分不开的关系的，他跟着师父闯荡江湖十几年，走遍了祖国大地，各地人的欣赏习惯他早就摸得一清二楚了，所以有此成就，也就在情理之中了。

包袱笑料不一样，这是个问题，但也不是无解的难题，好好做本子，弄出几个好活儿来，应该不难。

接下来的几天，何向东一直在跟高笑相声团的人弄本子，这些人工作倒是认真，都在和何向东反复推敲琢磨。

现在已经把节目都定好了，活儿都弄得差不多了，高玉培对向文社也很熟悉了，倒是随意了不少，他伸伸懒腰：“啊，累死我了，总算是弄好了。”

何向东起身接水喝，他说道：“累了？在文工团说相声有这么累吗？”

高玉培摇摇头：“那没有，他们的本子都是现成的，拿过来就能用，你们都没有现成的台本，而且这些东西都要现琢磨，太累。”

“哈哈哈……”何向东大笑几声，道：“你这都还算不错了，我至少还给你配本子了，我说相声的时候都是赤条条上的，随口就说的。”

“呵呵……何老师真会开玩笑。”高玉培半点不信，何向东也没有要解释的心思。

阿冰也在，他是高笑相声团的角儿，也是这次和向文社合作演出的主要演员。

他对何向东说道：“何老师哦，我其实最佩服你的就是你的曲艺功夫啦，很全面很完善诶，而且一听就知道非常传统，但是我们又不会觉得很陈旧，不喜欢，我们反而觉得很好听，这就很厉害啦。”

何向东端着茶杯坐下，大笑着学台湾倒口道：“你再夸人家，人家可就要骄傲了啦。”

高玉培放声大笑。

阿冰不乐意了：“诶，台湾男生也没有这样子好不好，这样子太娘了啦。”

何向东也在笑，继续用台湾倒口道：“哦，这样嚎，不然你可以教我一点台湾腔啦，我们演出的时候我也可以用一点点嚎。”

阿冰用京片子话回道：“这都小事儿，包在哥们儿身上了。”

如她所愿  吃货混进娱乐圈[末穿今]  老娘法号快递大仙  钻石隐婚：欧少宠妻百分百  神道丹帝叶尘苏傲雪番外  重生之网红军嫂  大嫁光临：宝贝，我宠你  抢个红包做网红  宝福公主  夫君死了我怎么办  主播你会吃就好  撩闲  穿成豪门大小姐  [老九门]京墨止血止不住爱你  从此君王不早朝（系统）  野望[重生]  高冷巨星是吃货  重生之俗人一枚  满朝文武皆烦忧  先撩者贱