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第662节（第2页）

弘缘神色淡淡地反问她，是否还想记起曾经？

她垂眸望着身上的刀疤，久久都没有开口，如同一个找不着家的孩童，如果回忆都是痛苦的，为何要记起？

弘缘又问，是否愿意皈依佛门？

她转头望向了佛祖，在佛前净化八十一天的灵魂，在看到佛祖的那一刻，仿佛看到了自己的来处……

回到佛祖的身边，似乎才是她未来的归处……

没有任何犹豫，当下就跪在了弘缘的面前，说她愿意皈依。

佛缘之情非常微妙，无需言语，佛来渡心，心愿承佛，讲究的是双愿，缺一不可。

而关于她的从前，弘缘从来没有解释过，而她，在之后，也从未开口问过。

她跪在佛祖的面前，弘缘为她梯度，赐法号为“悟心”

同名“捂心”，希望她不再被红尘往事所染，早日修成正果。

因她毕竟是女儿身，去尼姑庵，传法会不方便，梯度后，弘缘站在她的面前，苍老的手一摆。

她只看到一道极淡的光，那双可以魅惑人心的蓝眸立刻幻化成黑色，脖颈处也陡然长出一块真喉结。

这让简峻熙第一次亲眼看到真正的法术，她没有说要学，只是问了，为什么不把她完全变成男人？

弘缘却说，她必须是女身修行，并没有解释为什么……

就这样，依然保持女扮男装的方式，以和尚的身份跟着他潜心修行。

四年多的时间里，弘缘每天都为她讲诵经文，只为助她修练出一颗菩提心。

菩提，译为“觉”，即“成佛”，所以，菩提心也就是一颗成佛的心。

而“成佛”就是永离生死烦恼，成就无上正等正觉。

简峻熙的性格还是和从前一样，在学习上，对自己的要求很高，经常都是废寝忘食地习至深夜，直到把经文弄懂为止。

学得越久，她就越觉得“成佛”才是她唯一的归处。

佛家讲修行，分为大乘佛法和小乘佛法，大乘佛法的修行者要同时发起出离心和菩提心。

不仅断除自身的烦恼惑业，从六道轮回中解脱出来，也尽一切所能，帮助所有众生。

度人的同时就是度己，即“自度度人”！

而小乘佛法侧重于自我解脱，看透世间纷扰和轮回之苦，便生起强烈的出离心，修习戒定慧，彻悟四圣谛或十二因缘。

五百由旬的长路已走过一半，证得阿罗汉果，等修行真正到了这个程度，佛才会为他指明成佛的方向。

石莲花开，圆寂时到！

弘缘想到她未来必须要面对的苦难和劫数，心中还是不免有些忧心。

抿了抿唇，沙哑道：“悟心，对于你的过去，可曾好奇过？”

简峻熙目光微怔，随后无奈地扬起唇角，平静道：“不曾，一心只想同师父一样，修成正果！”

弘缘面色十分平静，慢慢悠悠地开口道：“你已历劫百世，百世苦行，百世不得善终......

第1970章一段情劫……

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