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第124章 森林隐士首次遇见诸葛亮（第3页）

秦天预感，这种可能性很高。

莫名奇妙地，他对那个日子充满了期待。

或许这两个未知的新收徒儿，也将走上妖修之路。

如此一来，春夏秋冬，自己门下汇聚了完整的四季象征，甚至在某种程度上仿佛成为了神话传说中那个无所不能的通天教主。

那圣人门下，大多也是兽形出世。

如今秦天的门下已有虎和蛇为徒，几乎已靠近那个“兽类修行”的境界。

倘若能如通天教主一般拥有惊世威能，那他对将来确实颇为欣慰，可能无需再担忧大道之争。

此刻，秦天对未来的期盼多了几分，他心中实际上更倾向于收纳多一些妖怪为徒。

尽管人在万物灵长中地位最高，然而复杂的情感、丰沛的欲望往往令他们修行道路艰辛。

即便步入修行，也会因外界偏离初心，误入歧途。

相对而言，妖怪修行虽然进展较慢，还需过化身为人的关卡，但他们的思想较为单纯，只要适当引导，修行进度和未来成就往往会远超人类。

这，也是妖怪修炼的一大挑战。

收徒于人本就困难重重，对妖怪更是不易接纳。

虽然秦天秉持“有教无类”，但这并不代表他会单盯着妖怪不放。

若遇到心性纯粹的好苗子，他不排斥收入门下，但对于非兽类而言，入门标准必然高许多。

对心术不正者，他坚决不会教授丝毫修行法门，以免万一他们成事后为非作歹，让他承担责任。

就在秦天下山的时候，那些谋士无不感到震惊。

这天晚上，少数几个智囊突生灵感，竟然一同仰望星空，探究天命。

诸葛亮住在一个朴素的茅屋里，简陋到了极致，四周空空如也。

但他家的小院视野开阔，每当天气晴朗，抬头便可尽览广阔的星空。

诸葛亮常坐在庭院的小躺椅上品茗观星。

这躺椅颇有来历，据说源自汉武帝时代的一位身披白衫的仙医用医技艺传承而来。

传说这个医仙每到一处便会开设免费诊所，只接待平民百姓，无论是问诊或是用药，分文不取。

他遗留下的医经广布疾病疗法，曾拯救无数贫苦人家，并在战地为无数勇士带去一线生机。

这部医书内容之广泛，涵盖从感冒咳嗽到断肢接骨等各类疾病。

然而，有些医道手段太过不可思议，逐渐在历史长河中黯然失色。

传说每当有人造访他的医馆，都会看见一位身披白裳的医仙，在那既能躺又能坐的逍遥椅上静憩。

光阴荏苒，尽管医仙杂病集成书已无从考证其源头，但他那张逍遥椅却流传至今毫发无差。

直到今日，无论是王公贵族或是街头摊贩，特别是在南方，只要稍作休闲，往往愿意投入少许资财，添置一把这样的椅子放置家中。

此举不单为了舒适度，材质选用更是物美价廉。

顶级香楠木可为原材料，最低等的竹子也能够编织出色样。

在悠悠荡荡的摇晃中，它既是休憩的佳选，又不失消磨时光的乐趣。

冬季覆盖垫子，亦能带给人暖意与舒适感受。

这躺椅早已闻名于大江南北，据说北方游牧民族也有仿制之说。

诸葛先生坐下的躺椅就是他自己精心编制，采用的就是宅邸后院竹编而成，无需花费分文。

心有所感，但诸葛亮并未过度深究，依然保持着往常的习惯，在院落中慵懒地躺着仰望璀璨星河。

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