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第265章 神君追妻火葬场了么 87（第2页）

就在这时，偏凌瑶带着一身仙灵之气成为了程素，她本是草木成仙，灵气无杂，更是上上之选，稍微打探过后，巫族便特意引诱程府的人去买阴阳骨。

至于那阴阳骨的作用，也很明确，就是要程素有机会诞下一个孩子。

只是，事情超乎巫族人的预期，他们不但得到了一个有仙灵之气的祭品，这祭品甚至还是天生仙胎，可谓是极品了。

巫族人蛰伏在暗处等待着宝儿长大到最好的年纪，可却没料到宝儿的生父竟然是个神仙，这倒也不奇怪，也解释了宝儿为何生来便是仙胎，巫族人不认识泰宇神君，未免夜长梦多发生变故，便趁着他不在的时候掳走了宝儿。

火祭所使用的火为夜灵火，可吞噬一切，火祭之后，一切都了无痕迹，纵使他们再找也找不到，巫族人便是打定了不认账的主意，这才有恃无恐。

世人皆有私语，在欲念面前，哪怕是罪恶都会被安上一个合适的理由。

唐娇看着巫族人摆弄着宝儿小小的身体，脸上没了往日的轻快神情，手指不自觉地攥成了拳头，紫宸神君见此，默默无声地用温暖干燥的大手包裹住她的。

相比唐娇的愤恨，紫宸神君显得平静许多，他遥望天际，心中只是在想，泰宇神君到底要何时才能赶来呢？

祭司喝下圣杯里的水，引燃祭台四面的火把，也不知是天色渐暗还是蓝色的火光太过耀眼，强烈的光线反差竟是让祭坛处显得十分明亮。

拿出龟甲和茭杯，祭司开始卜问。

说的似乎是巫族密语，唐娇听不懂，但大概能够猜到他们在占问吉时，火祭既然是与天地交换力量，那么就需要在天地给出的时间去完成这件事。

祭司口中念着符咒，看着指间符纸燃烧殆尽，将纸灰混入一个小钵，用手指沾着里面的东西在宝儿的额上化出一个符号来。之后，祭司同三名巫族人绕着宝儿做出舞蹈一般的动作，钟波随之附和，声音回荡在空寂的林间。

同时，有人举瓶将里面的液体倾倒在法阵下的凹槽里，高台上的首领退下外衣，将苍老的身体泡入其中。

瞬间一股浓烈的血腥气扑面而来，唐娇瞳孔缩了缩，是血！

因是在第三层幻梦之境，宝儿的幻影做了他魂魄的容器，唐娇和紫宸神君借着锁灵囊里宝儿魂魄的气息追踪到他的气息。

待找到宝儿，也是确定了掳走宝儿的人是巫族无疑。

只是唐娇却不明白，为什么巫族的人要绑走宝儿，宝儿只是个孩子，甚至还在尿床，能有什么用处呢？

常年隐居的巫族行事诡秘，整个部族的入口竟是在一处廖无人烟的盆地，因修习邪术，他们在部族上空建立了强大的结界作为掩护，怪不得常人遍寻不着。

紫宸神君在天界时也算是博览群书，对巫族和巫仙有一些了解，二人赶到巫族时，正值他们举行活动。

黄昏时分，大量的身着黑衣的巫族人带着血色的面具手持权杖默默地穿梭在林间，没有人说话，队伍中间，有人抬着小小的一方祭台，守在祭台四角行走的人口中不知唱着什么歌，在寂静山林中听起来令人心悸。

祭台上躺着一个小小的身体，正是宝儿！

见这阵仗，应该是要举行某种祭祀，唐娇虽不懂巫族的习俗，可却看得出来，他们做的并不是什么好事。

紫宸神君面色凝重，“他们竟是要用宝儿火祭。”

看唐娇一脸迷茫，他慢慢讲给她听。

火祭，便是将人活活烧死用来献祭，配合法阵和其他祭祀器具的使用，以此作为交换，得到某种能力，巫族有上古血脉能以部族秘术成仙，他们火祭定然是为了飞升。

因巫族人始终是肉体凡胎，寿命有终时，未必足够修行到飞升之时，族中相传的术法中多带了邪气，利用火祭便是催助修行的一个法子。

但是火祭的祭品是有要求的，并非每个巫仙都有那样的好运得到一个火祭的祭品，因为普通人并没有助益，他们看中宝儿，是因为宝儿生来便是仙胎，而且又得了凌瑶的千年修为养护。

而且又是一个正处在通天识年龄的孩童，作为火祭的祭品来说再合适不过！

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