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这时候,天幕之上突然摆出了一个大大的“微笑脸”。
只是不知为何,众人怎么看,怎么觉得那“微笑脸”竟很有嘲讽讥笑之态??
而后旁边缓缓浮现出六个大字——
“管好你们自己。”
众人:“……”
啊,这么一结合,那“微笑脸”看着,竟更别有一番滋味在心头了。
不过话说回来,前有武则天的种种功绩被罗列出来,现在再听这些人的评价,尤其还是这种“说不清道不明”的评价,倒可真是让人不知道该说什么好了,你说说,这种评价,哪怕闭着眼也不能瞎赞同了吧??
【再看看我们近现代名人们对武则天的评价——】
【郭沫若在《咏武则天》中评价其为——“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。”】
【我们中华人民共和国的缔造者之一,国家名誉主席,举世闻名的一十世纪的伟大女性,即宋庆龄女士也曾言道——“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。”】
【也就如唐朝女诗人李冶《八至》诗中所言——】
【李治和武则天便如同那“至高至明日月,至亲至疏夫妻”,而且武则天晚年病逝后,是与李治一起合葬于乾陵的。】
【还有我们中国人民伟大的领袖伟人,领导中国人民彻底改变自己命运以及国家面貌的一代伟人,也曾这样评价过武则天——“武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。”】
【以及出生于英国伦敦的崔瑞德也曾如此评价武则天——】
【“对于这位敢于推翻李唐皇室,并像男人一样泼辣地实行统治的女人,尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度,但是武曌显然具有特殊的才能,对政治具有天赋,并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力,是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力,再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。”】
【是的,没错,越是到了思想解放的时代,对于武则天这位女帝,肯定和赞扬的也越多。】
【因为她值得,她是历史的先驱者,是女性的先驱者,是当之无愧的女帝,这一份独特性,就足以使得她名传千古!】
汉朝未央宫。
刘彻一下子就站了起来——
那几个词?那些名称?
“中华人民共和国”?
而天幕先前提到过的几次伟人,领袖伟人??
皇帝……不不,不可能是皇帝,所以这领袖伟人又究竟是何意?!
这便是后世与所谓“古代”不同的地方吗??
历朝历代下,也不知多少人注意到了这些词汇与称谓。
有不解者,也有诧异者,更有所思者等,总归都在心间掀起了波澜疑惑。
而对于这些人对武则天的评价……那震撼破防者倒也是不少。
后世对其评价竟是如此,那相比于他们而言,岂不是显得他们思想狭隘?
还有那思想解放……又是解放到何种地步?
【还记得我们先前提到过的——骆宾王《讨武曌檄》】
【其言道——“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。”】
【称武则天“伪临朝、人非温顺,地实寒微、洎乎晚节、秽乱春宫、人神同嫉,天地不容。”】
【但是武则天见到檄文后,非但没有问罪,反而很赞赏骆宾王的才华。】
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