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第1184节（第2页）

无数的百姓沿街欢呼，不少人站在街道两旁的建筑里呼喊，还有人洒下石榴花瓣。

从山西迁移过来扎根北京的百姓更是对朱允炆心怀感恩，这些年来，虽说承受了离别之苦，但朝廷兑现了所有承诺，该给的田给了，该给的东西给了，该享受的政策一样没落，全部兑现。而北平这些年来的清明治理也让更多百姓过上了安稳的好日子。

加上这些年来北平算得上风调雨顺，不少百姓终于拜托了搬迁时期穷困潦倒、一无所有的困境，家中普遍存了半年甚至是一年以上的口粮，凭借着种田与免税的政策，凭借着勤劳与节俭，终在这里立足扎根。

没听说过迁移来的百姓，与这里当地的百姓谁吃不起饭，沦落到穷困饿死的地步。想当年，若没有从山西迁出，依旧守着那几亩薄田，承受着大户的盘削，日子想来不会好过。

一切的恩情，来自于朱允炆——建文皇帝！

当看到朱允炆从玉辇内挥手时，无数百姓激动落泪。

马恩慧看到这一幕，不由感慨：“这里的人心和金陵的人心，不分上下。只不过一个是不舍，一个是欢迎。”

朱允炆对沿街的百姓招了招手，对马恩慧道：“捂了这么多年，人心总不会冷。事实上，百姓比谁都明白，谁对他们好，谁对他们不好，他们心里如明镜。世上有一杆秤，这秤砣，就是老百姓。若是失去了老百姓的支持与人心，这秤砣会向外滑落，然后掉在脚面上。”

马恩慧莞尔一笑：“这话和皇上所说的人心便是压舱石相似，仔细想想，古往今来，得失皇位者未必是因为人心，但得失天下者，往往是因为人心。”

朱允炆暼了一眼马恩慧：“皇后这话有点大胆啊。”

“臣妾有罪。”

马恩慧轻轻一笑。

朱允炆呵呵笑了笑：“过段时日朕会写一篇人心论，你负责教导皇子皇女，让他们从小就知道人心与王朝更迭之紧密。他日纵是为王爷，也不至于扰了当地百姓。规矩，还是需要从小时候立为上。”

马恩慧连连点头。

朱允炆并不是只关注朱文奎一个孩子，朱文垣的教育并没有放下，只不过相对于朱文奎学习的治国之道而言，朱文垣更多学习的是为人之道，探索之道。

大内皇城坐落于整个北京城的正中央，相比南京皇城偏居城东不同，更有着一种“君临天下”、“身居中央而御极乾坤”的意味，更符合皇家礼制。

皇城内坛场、庙社、宫殿、门阙等在营造规制上与南京皇城一样，但在规模上更显得壮观，在气势上更也是恢弘，在雕刻上更显细致华美。

整个皇城周十八里余，内宫周六里十六步，宫廷前庭中轴线上，由南至北依次全新营造的奉天殿、华盖殿、谨身殿。

三座大殿气派无双，巍峨壮丽，皇室威严在这里展现无遗。尤其是奉天殿，代表着皇帝举世无双的地位，作为大明帝国的权利中心，更显宏伟，其他宫殿相对于奉天殿，则相形见绌。

谨身殿之后是乾清门，过了乾清门便是内廷，中轴线自南向北依次是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，为帝后寝宫，后廷还设置了东西六宫，酒房、内监各司房、膳房等。

朱允炆游览过全新的大明皇宫之后，坐在奉天殿接受群臣朝拜，内心深处百感交集。

这座城，将成为大明进入鼎盛时期的见证者。

太祖！

朕要在这里，踵事增华，开辟大明伟业！

第一千五百二十六章对奢靡之风的敲打

朱允炆完成了迁都，接受了文武官员的大朝拜，并于次日在北京天地坛祭祀。祭祀结束之后，北京城年过七旬的老人纷纷入宫，于奉天殿接受皇帝的宴请。

面对一众耆老，朱允炆频频举杯，一是为顺利完成迁都伟业庆贺，二是为大明耆老祝寿。

耆老的数量多少与年龄高低，是衡量世道好不好的一个重要标尺，并非简单地拉拢耆老、稳固地方，敬老、彰显孝道那么简单。

“皇上来了就不会走了吧？”

一个耆老喝多了，问了句。

朱允炆含笑，道：“这里是大明帝都，朕能去何处？日后子孙后代，都将在这里发诏令于四方。你们都是有见识的，可要记住，留给子孙再多家产，也不如留给子孙一身学问与本领。日后的大明，是能者上、庸者下的大明，家产多只能是个富家翁，想要为朝廷做事，还是不能没有学问。”

“朕听闻这些年来民间有攀比奢靡之风，有人比拼财力多少，宴请客人摆席如流水，还有歌姬相伴，琴瑟铮铮，享乐不已。这可要不得，财不外露的道理小家小户都知晓，一个个都这么有钱，朝廷可很穷困啊，每年开春之后财政预算，户部的门都被人踹破了……”

耆老们听闻，多数只当了玩笑话。

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