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巍巍神界,渺渺仙庭,高不知几万里的重楼叠翠之上,七尊仪态威严的圣像并排而列。
中间一尊圣像宽袍大袖,衣袂飘飘,正是儒门至圣——文圣。
书、诗、经,赋、策、数,六位亚圣圣像分列两侧,同文圣圣像一起,面向日出之地,共同瞩目无尽极远之处。
山是七圣山,圣像却非七圣本尊,而是他们在特殊时刻显现在七圣山上共议大事的投影,平时并无圣像显现。
万年以来,七圣圣像只显现过寥寥几次,最近的两次是千年前儒门与道门决死之时,以及百年前儒门与佛门对峙,死战即将爆发之时。
“文圣相召,所为何事?”
率先开口的是数圣。
七圣中六位亚圣都是极于一道,偶尔开悟,然后肉身成圣。
成圣之后,六位亚圣除了本职之外,全都是继续醉心于已道,极少因为外事分心。
相对来说,书圣成圣时间最短,千年来更是痴心书道,连世俗家国全都忘于物外。
和书圣相比,数圣更是决绝,只是不停推演数道,连开口都极少。
今次主动开口,实是不愿耽搁时间。
文圣圣像背手迎风而立,默然不语。
诗圣幽幽道:“所为《劝学诗》一事。”
另外五位亚圣凝神默算,很快得知前因后果。
经圣摇头,道:“或许精妙,却不足以兴师动众,召集我等至此。”
四位亚圣点头附和。
文圣幽幽开口,问道:“我想问诸位一个问题,为何我儒门传承万年,近千年来却每况愈下?”
赋圣答道:“我儒门承担外抗魔门重担,无数场死战之后,人才凋零,自然要衰落。”
策圣答道:“时代变化,道门和佛门更能顺应民意,争夺了我儒门发展的基础,因此衰落。”
经圣答道:“我儒门内部派系倾轧,内耗太多,失了体统,不能团结对外,所以衰落。”
书圣答道:“我儒门传承万年,尾大不掉,固步自封,必然衰落。”
数圣回答的极其简略,“儒门必须改变。”
诗圣道:“改变从书法一道开始,在诗词一道见效。”
书圣摇头,道:“不可。”
既已成圣,便能看透世间真理,所言所行无不切中实际,绝无半点遗漏。
但是看透归看透,其中利益牵杂,事关诸圣根本,实行极难,哪怕是诸位亚圣也一样。
以书圣为例。
虽是成圣最晚,却因占据举制入门一关,信众极多,所以神力也极是强大,就连文圣也要对他礼让三分。
文圣想要改变儒门的心思众位亚圣无不心知肚明,诗圣所提出的从书法一道开始,便是迎合文圣心思。
书圣自已也明白必须改变,也必须从书法一道开始。
但是如果削弱书法一道在举制中所占地位,必然会削弱他的神力,他无论如何不会答应。
数次改变提议就是卡在书圣这里。
不出意外的话,这次也是一样。
“今次不同,”诗圣语气极是自信,“有《劝学诗》在,不会对你造成负面影响。如果不抓住这次机会,儒门与你书圣一系玉石俱焚。”
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