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67 第 67 章（第1页）

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曼兑树仍是哭泣，不理会红云。

光是见到小妖怪被追，红云都要上去一帮，何况这只小妖怪在那哭得不能自已，便在那耐心安慰。可说了许久，那曼兑树仍是不发一句，只“嘤嘤嘤”地哭泣。

红云无奈，一脸窘迫地望着镇元子，眼神中还带着些期盼。

低头沉思了片刻，镇元子想到，素色云界旗在这树上待了多少年岁，却始终未被炼化，看来这曼兑树也是知道自己与这灵宝无缘，现在哭得这么狠，大约是见红云性子软，在哭穷，想讨点便宜。

想通关键，镇元子已有点想法，这曼兑树吸收了带着自己灵力的戊土之精，与他也算是有缘。

于是镇元子掏出山海经，从中取出几道辰土之气和癸水之气。

山海经中的水土是以镇元子灵力催发而来，只要灵力足够，里面的水土就是无限的。且这水土最大的作用便是浇灌灵根，尽管最适合山海经的灵根是人参果树，但对其它比人参果树品级低的灵根，也是很有效的。

把水土之气揉和成一团，镇元子将自己一些修行心得刻入水土之气，随后便运气一推，打向曼兑树。

自镇元子手中出现那团水土之气，曼兑树就停止了哭泣，如今枝叶不再颤抖，怡然一展。待收容了水土之气后，曼兑树更是大喜，枝条下垂向镇元子点了点，谢道，“小女木曼，多谢上仙成全。”

之后木曼总算有了说话的心思，与红云交谈起来。

从木曼口中，两人了解了其身世。

原来她不是这圣木山土生土长的灵根，而算是异乡迁入户，祖籍乃是昆仑山以北。

曼兑树这种灵根结出的果实，吃后令人明智，是很实用的灵果。具体表现在，能助洪荒野兽开启灵智，就算已经有了灵智，吃了之后也能增长智慧，修炼更方便。

于是这一族群就倒了血霉，曼兑果实虽有效，可本身灵根品级不高不低，修炼速度不快。在昆仑山过得那叫一个水深火热，一群洪荒异兽，修行大能围着，逼着曼兑树们生果子，不生那就嘿嘿嘿。纵然自己吃了没啥用，留给自己子孙后代开智也好。

曼兑树一结完果实，就会被一哄而上的洪荒生灵抢光吃光，没顺便把树啃掉已是仁慈了。如此下来，曼兑树结果所消耗的修为就打了水漂。

而数千年前，木曼的母亲曼兑，洪荒第一棵曼兑树，她受不了了，拼了一口气将修为冲上真仙，险险化为先天道体，然后逃出了昆仑山。

西方在洪荒中相对贫瘠了点，平时大能们来的少，于是曼兑逃到了西方。逃亡中受了点伤，加上之前突破时的暗伤，一路跌跌撞撞，逃到圣木山时。已是灯尽油枯，生机已绝。

从其他小妖口中，曼兑得知此山名为圣木山的时候，更是忍不住哗然泪下，黯然神伤间不再求生，将毕生修为留给了自己结的最后一颗果子，也就是木曼身上。之后便香消玉殒，留下木曼独自在圣木山扎根修炼。

而后木曼在圣木山机缘巧合捡到了素色云界旗，发现此宝能挡住其他修行者神识，便利用素色云界旗遮掩了圣木山。

如此她才平安修炼了数千年。素色云界旗与木曼属性不是很合，命里无时莫强求，木曼也就没有强行炼化，只是将旗子挂在树身，通过接触以灵力催动。

这也是木曼为何在素色云界旗被拿走后哭得那么凶。没有云雾遮挡，木曼就有可能被大能发现，被人抢了去然后被逼着生果子……

而镇元子以水土之气浇灌木曼后，其中的修炼心得，够木曼跨向真仙，化作先天道体了。如此木曼便有了自保之力，逃跑也方便。

听完木曼的遭遇，红云同情心泛滥，手掌贴在树身，摸着木曼叹息不已，还问，“不如我将素色云界旗留给你？……”

虽无眼睛，木曼的神识却好似瞄了镇元子几眼，坚定的拒绝道，“小女子何德何能，既是前辈的机缘，我怎可强占！我观前辈仙姿卓越，这灵宝合该是前辈的！上仙收好，炼化了便是！”

镇元子：“…………”

他将红云拉离木曼，还好木曼还只是棵树，要是木曼化形了，红云再摸下去，都可以算在骚扰人家大姑娘了。

想了想，镇元子觉得木曼心性不错，与自己有些缘分，灵根不是顶尖级别，却也不差了，便问道：“你我也算有缘，不如我收你为徒？”

乍听到收徒两字，木曼也同红云先前一般疑惑，便问了出口，“敢问两位前辈，师徒是何物？”

听到木曼提问，红云十分高兴，不等镇元子开口，便兴冲冲的向木曼解释，用的还是镇元子先前讲述过的概念。

木曼不傻，听完红云解释之后，意识到这是个获镇元子庇佑的好时机，一口答应下来，树身微躬，树枝贴地，对镇元子拜道：“师尊在上，受木曼一拜。”

“好！此后你便是我万寿山首徒！化形后可随我在万寿山修炼。”镇元子笑着应道。

镇元子语毕，言出法随，天地间第一对师徒诞生了。

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