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第三篇第二十二章卡尔达玛和黛瓦瑚缇缔婚
3-22-1圣麦垂亚说:圣哲描述了皇帝多项伟大的品质和活动后,便默不作声。皇帝谦逊起来,对圣哲如下说道。
3-22-2玛努答说:《韦达经》的人格,主布茹阿玛为了扩展自己的韦达知识,便从脸孔创造了您们这些全神贯注于苦行、知识和神通,而且厌恶感官享乐的布茹阿玛纳。
3-22-3为了保护布茹阿玛纳,千腿的至尊之人从他的千臂创造了我们,查锤亚。故此说,布茹阿玛纳是他的心脏,查锤亚是他的臂膀。
3-22-4那就是布茹阿玛纳和查锤亚要互相保护,也保护自己的原因。主本人是因果两者,但仍旧保持不变,他通过他们两者互加保护。
3-22-5现在,只是和您会面,我的一切疑惑便释解开来,因为阁下您已经仁慈为怀,清楚地解释了一位想要保护子民的国王所应具有的责任。
3-22-6能够见到您是我的好运,因为那些没有克服心意、没有驾驭感官的人不会轻易地见到您,您足下的福尘触碰过我的头颅,我便越发幸运。
3-22-7我有幸得蒙您的教诲,获赐您极大的恩宠。感谢上帝,让我洗耳恭听了您纯洁的话语。
3-22-8伟大的圣哲啊,请大方地聆听我本人卑微的祈求,我因疼爱女儿而操心不已。
3-22-9我的女儿是普瑞亚瓦塔和乌塔纳帕德的妹妹。她正要寻觅一位在年龄、性格和品德方面和她匹配的丈夫。
3-22-10她听闻圣哲纳茹阿达讲述过您的高贵品格、修养、俊美的外表、青春及其他品德,便芳心已许。
3-22-11所以,布茹阿玛纳中的佼佼者啊,请您迎娶她,因为我对她有信心,把她献给您,她在每一方面都适合成为您的妻子,帮您料理家务。
3-22-12就算对一位完全免于所有依附的人来说,拒绝不请自来的礼物不值得称赞,更何况是热衷于感官乐趣的人呢。
3-22-13一个拒绝不请自来的礼物,但后来却向吝啬者乞讨的人,便因此而丧失了广传的声誉,尊严也会受到别人的怠慢忽视。
3-22-14斯瓦阳布瓦·玛努继续说道:有智慧的人啊,我听说您准备结婚。请您迎娶她吧,她正是我要献给您的,因为您并没有许下终生贞守的誓言。
3-22-15了不起的圣哲回答说:我当然想结婚,而陛下的女儿也待嫁闺中,没有应允过任何人。因此,我俩的婚姻可以根据韦达仪式而举行。
3-22-16就让令媛想出嫁的欲望得到满足,这是韦达经典认可的,谁不接纳她呢?她美丽非凡,单单躯体光泽便胜过所佩戴的饰物。
3-22-17维施瓦瓦苏是一位了不起的甘达尔瓦,我听说他看见陛下的女儿在宫殿顶玩球,因为她的脚铃叮当作响,眼睛顾盼,的确美丽非凡,便心神恍惚,从飞机上掉了下来。
3-22-18女人中的饰物,斯瓦阳布瓦·玛努所钟爱的女儿,乌塔纳帕德的妹妹,有哪位智者不欢迎她呢?那些没有崇拜过幸运女神优雅的双足的人甚至察觉不到她,但她却不请自来,下嫁给我。
3-22-1因此,我会迎娶这位贞洁的女孩为妻,条件是她怀过从我躯体而来的精液后,我便会接受最完美的人所采纳的奉献服务的生活。那便是主维施努讲述的程序。这个程序免于嫉妒。
3-22-20我的最高权威是无限的至尊人格首神,这个奇妙的创造流衍自他,由他维系,瓦解后也栖息于他。他是所有帕佳帕提,即在这个世界负责生育之人的始源。
3-22-21圣麦垂亚说:伟大的战士维杜茹阿呀,圣哲卡尔达玛只说了这些话便沉默下来,思念着值得他崇拜的、肚脐生有莲花的主维施努。他沉默地微笑之际,脸孔迷住了黛瓦瑚缇的心。黛瓦瑚缇便想起伟大的圣哲来。
3-22-22皇帝准确无误地获悉皇后和黛瓦瑚缇的决定后,便兴高采烈地把女儿交给圣哲,只有她的美德才能与圣哲美德相提并论。
3-22-23莎塔茹帕皇后挚爱地施赠最珍贵的礼物:诸如珠宝、衣服和家庭用品等,都是适合当时场合的、作为新娘带给新郎的嫁妆。
3-22-24斯瓦阳布瓦·玛努把女儿交给了一个合适的男人后,责任释然,但内心不免因为分离的感受而激动不已,两臂拥抱着挚爱的女儿。
3-22-25皇帝忍受不了与女儿的分离。因此,潸然泪下,湿透了女儿的头,他饮泣着说:“我亲爱的母亲!我挚爱的女儿!”
3-22-26君王向伟大的圣哲请准离开后,便和妻子登上马车,起程返回首都,并且有侍从及随员跟随,沿途看到萨茹阿斯瓦提迷人的两岸上,宁静致远的先知先觉者美丽的隐居之所都欣欣向荣,河流也让圣哲贤人惬意愉快。
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3-22-28斯瓦阳布瓦·玛努的臣民获悉主人抵达,都欣喜异常,走出布茹阿玛瓦尔塔之地,以颂歌、祷告和乐器欢迎君王归来。
3-22-29-30巴尔黑斯玛提满城都是各种各类的财富。该城有此名是由于主维施努展示自己为主雄猪时,他的毛发掉下的缘故。主雄猪抖动躯体之际,这根毛发下堕转变成常青的古沙草和卡沙草(用作织席的一种草),圣哲们击败干扰他们举祭的恶魔后,便用这两种草来崇拜主维施努。
3-22-31玛努摊开一块库沙草织成的坐席崇拜至尊人格首神。藉着主的恩典,他得以统治地球。
3-22-32玛努进入了他曾居住的巴尔黑斯玛提城后,便走进了自己的充盈着根除物质存在三重苦气氛的皇宫。
3-22-33君王斯瓦阳布瓦·玛努和他的妻子以及臣民一起享受生活,没有受到有违反宗教的、不想要的道义的干扰,满足了自己宿愿。天堂的音乐家偕同他们的妻子齐颂君王的完美声誉。每天清晨,君王也习以为常地以爱心聆听至尊人格首神的逍遥时光。
3-22-34如此,斯瓦阳布瓦·玛努是位圣君,他虽然沉溺于物质快乐,却没有被拖至生命的最低等级,因为他绐终在奎师那知觉的氛围中享受物质快乐。
3-22-35结果,虽然寿命渐渐终结,他包括一个曼万塔尔期的漫长一生却并没有白白浪费,因为他总是把时间充分利用于聆听、默想、撰写及唱颂主的逍遥时光。
3-22-36他度过了持续四个年代七十一次循环的时间,始终想着华苏戴瓦,始终从事于与华苏戴瓦有关的事宜,因此超越了三个目的地。
3-22-37因此,维杜茹阿呀,在奉献服务中完全托庇于奎师那的人,怎会被置于与躯体、心意、自然、其他人及生物有关的诸般苦恼呢?
3-22-38他(斯瓦阳布瓦·玛努)对所有生物怜悯,他答复某些圣哲的询问,他教导普通大众各种神圣职责以及不同的瓦尔纳和刷玛(四社会阶层及四灵性普阶)。
3-22-39我已经向你讲述了原初的国王,始皇帝斯瓦阳布瓦·玛努的奇妙品格,他的声誉值得描述。请再聆听我讲述他的女儿黛瓦瑚缇的兴盛。
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