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第116章赌气（第1页）

南卓先是在公子岐的府邸质问了一通端木方，但让他气地暴跳如雷的是，端木方不搭理他。闹了个灰头土脸。

于是就出门找边子白的晦气。

公子岐的府邸他说什么也不敢就呆的，酒宴一起，估计公子岐就要耍酒疯，然后逼着他喝酒，不喝还不行。比力气又比不过姬岐，对方还看他不顺眼，谁让他跟着老大来着？无奈之下能够速速离开。

赵武在边子白的示意下停下了马车，当然，边子白也没有下车的打算。平静的看着南卓，如同看街头表演的路人群众，好看，够劲，说不定会喝彩几句。

南卓赌气地拦在马车之前，别忘了，这辆马车还是他送给边子白的礼物，原本是想着边子白该跪着来抱大腿的，没想到对方不按常理出牌，让他不仅丢了面子，连里子都掉了个干劲。

好死不死的，拉车的马还是大宗伯府出来的老马，看到南卓这个熟人自然不会打招呼，可是会忍不住马头凑过来讨要吃的啊！

“死开！”

南卓心说倒霉透了，人欺负他也就算了，现如今连马都和他过不去：“边子白，你到底什么意思？”

“国之干才，自然要为国出力。出仕才是端木方为国效力的最好选择，难道这也有错吗？”边子白可压根没有将南卓当成南氏继承人的觉悟。他的舞台已经推开大幕敲响戏开，拥有无数前人智慧积累的穿越人士，会怕一个还没有获得家族话语权的继承人吗？

南卓哑然，有些话说出来恐怕场合不合适，但如今，他必须说，而且还要让边子白表态：“你不知道端木方是公子岐的谋士，他入内史府，这卫国有多少别有用心的人会生出不切实际的妄想？”

“妄想嘛！是个人都可能会有，我以为和端木方没有多少关系。”边子白故意混淆视听，就是不入南卓的套路之中。

他难道会听不出来吗？

南卓就是想要让他表态，支持太子，支持正统？

还是选择做一个别有用心的叛逆之臣？

南卓气急败坏道：“端木方绝对不能进入内史府。他可以在卫国其他任何一个衙门出仕，但绝对不是在内史府。”

“此时你无力决断。”边子白不容质疑道：“同样，我也没有权力断定。一切都有国君乾纲独断。”

内史绝对不能安插二公子姬岐的谋士，这一点恐怕南卓比谁都要清楚。因为内史府实在太重要了，重要到国君和国相的一举一动都将在公子岐的耳目之下，太子姬训闻讯之下，恐怕要惶惶不可终日了。

可边子白油盐不进，他又有什么办法？

实际上，边子白出任内史之后，他就有种很不好的感觉出现。这个人是变数，一个搅动卫国朝堂不得安宁的变数。

想来想去，只能将自己舍进去，才能监视边子白的一举一动，甚至近距离观察端木方，这可能将灾祸消除在须弥之间。南卓咬牙道：“既然如此，我也要加入内史府。把征辟檄文拿来，我接受了。”

原本以为边子白会继续羞辱他几句，可没曾想的是边子白却没有二话，将简牍递给了南卓，然后交代了一句，明日起在内史府当值，勿忘！

说完，赵武驾着马车就朝着家里而去。

南卓还想着和边子白理论两句，他不是那种多话的人。一来，在卫国，能够让他亲近的年轻贵族少之又少，当然和他同龄却不对付的更多，见面就翻白眼；其次，就是他过于自我，拿自己的标准要求别人。这没错，毕竟贵族不会傻乎乎的每日去想自己做错了什么，这是小人物的思维，而非贵族的想法。

正如古罗马时期的大贵族马库斯在他的书里说到过这样一个故事，他被凯撒逼着招待一个从普鲁士远道而来的王子（被凯撒打发过来的野蛮人），就说过自己曾经的感受：“……为何高阶级分子如我，却要招待一个可怜的野蛮人……”之后他又说了，凯撒很厌恶和小门小户的阿兰族（普鲁士）王子谈论一些小门小户关心的话题。这种身份上的优越感，体现的淋漓尽致。最后，他说出了原因，皇帝陛下是为了让可怜的野蛮人王子在回到老家玩泥巴之前，见识到罗马的雄伟和文明世界的辉煌。

这才是一个贵族，一个拥有超人地位和血统的大贵族该有的思维模式。

他们的眼里只有自己，以及自己的身份血统带来的优越感。从来不会俯下身子去看哪些卑微的贱民。

这一点，就算是在两千年前的古代，也是同样的相似。

陈胜吴广泣血高呼：“王侯将相，宁有种乎。”没错，在隋唐之前，王侯将相真不会是出身贫寒的普通人。当然改朝换代的时候不算。

南卓的高傲是与生俱来的，而且根本就没有打算改的意思。之所以像个被遗弃的怨妇似的缠着边子白，一来是他必须要为太子训的地位考虑。

其次，他的意识中边子白的身份应该和他差不多。

不过，贵族的耐心普遍都不好，尤其是看到马车离去的方向是曾经自己的宅院的时候，南卓一脸晦气的冷哼一声，扭头就走。他当然不能做出街头混混，那种张大嘴，露出满口黄牙，将口水吐在泥地上，溅起一团灰尘的气势来。毕竟，这样太丢脸了。

在马车上，公孙鞅好奇地问：“贤弟，你似乎并不是太讨厌南卓，可却为什么一直让他气急败坏呢？”

多一个朋友，多条路，这话听着不错。可实际上，朋友也有选择的啊！南卓这样的性格，真要好心好意的对他，恐怕早就被他鄙视了，与其这样还不如处处刁难一下，让他敬而远之。

同时，边子白也有自己的打算，十五六岁的年纪不过是表象，他真正的灵魂是一个成熟的，完全有自主判断的灵魂，怎么可能会因为暂时的得失而忽略长久的利益呢？

“这样对他，只不过是表明一个态度。”

“态度？给卫公看吗？”